和谐两个层面的递进关系——奥古斯丁宗教哲学思想对构建和谐社会的启示

失谐的存在让人们不断感觉变化带来的冲击,希望寻得心灵的宁静与和谐。只有重新去认识自身,正视人本身的存在状态,通过现实层面的努力,才能达到精神层面的和谐。人类的活动自然而然地实现着思想与现实间的转化,灵魂层面的和谐必然能够促进现实层面和谐的构建,最终实现和谐社会。     

网络环境下县市级图书馆人才资源优化创新与个性化信息服务

当今信息化时代,图书馆的个性化服务发展日新月异。但由于种种原因,当前图书馆个性化服务的现状不容乐观,其自身建设还存在着这样那样的问题,亟待需要在今后的工作中认真加以解决。     

陈立夫人理学思想论析

陈立夫的人理重心说是在孟子性善论的基础上对宋明理学尤其是对"即物穷理"、"致良知"等思想的继承和发展;他的人理学思想对当前倡导和谐理念、弘扬和谐精神、构建和谐文化的讨论也有一定的文化借鉴意义,为构建和谐社会提供历史借鉴。     

关于图书馆中导读工作的思考

导读工作是公共图书馆馆员在明确读者需求的基础上,将其便捷地导向所需文献及其内容,按广大读者的需求有目的地主动影响和干预读者正确利用图书馆信息资源的活动.现阶段,公共图书馆馆员要正确对待导读工作.     

京剧的国际化

我们的话题由京剧在国外的流传开始展开．在呼吁振兴京剧的今天．两位嘉宾的想法可能将为我们提供一个特殊的思考角度。     

逸香万里

今天随处可得的香料以前可是世界上最珍惜的宝贝.为了控制欧洲的香料贸易,欧洲各国曾经发生过数次战争,犯下了骇人听闻的暴行.而香料贸易甚至导致了欧洲在东南亚各国的殖民统治.在古埃及,来自亚洲的香料被用于制造保健药和防止尸体腐烂.15世纪末,利润可观的香料贸易吸引欧洲人到非洲、亚洲和美洲掘宝,并由此改变了整个世界.Tagliacozzo教授曾经在印度洋的边缘包括东非、印度、东南亚、中国、日本等地,沿着以前海上的香料贸易线采访了当地的香料贸易者.而本刊编辑艾绍强先生也有着自己的看法,他告诉我们很多关于中国香料的故事.     

图书馆与非物质文化的保护

非物质文化在新的先进文化的碰撞下正以惊人的速度在消亡,如何保存非物质文化并使这种文化得以传承已成为现代图书馆不可推卸的职责。     

“十一”黄金周秦皇岛奥运场馆向社会开放

<正>从9月29日开始,秦皇岛奥体中心体育场即第29届奥林匹克运动会足球分赛场打开大门,成为京外第一家向游人免费开放的奥运场馆。7天国庆长假过去,这里接待了15.88万游客。     

三湘子弟兵南丹剿匪记

78岁的龙德强是全国著名剿匪战斗英雄、优秀共产党员,1950年10月受到朱德总司令的接见。他讲述的是他在南丹剿匪时惊心动魄的故事。     

陇东土炕

宿焰星星在,清宵细细长。底须燕玉伴,绝胜越棉装。暴暖蒸念重,空烟隔慢。清代诗人杨芳灿的这首诗,可谓道尽了隆冬时节热炕的妙处,是对土炕最好的赞誉。土炕是陇东广大农村千百年来流传的一种用土坯砌成的特殊的“床”。陇东土炕一般砌在房子进门两侧,也可以砌在房门对面两角。有时也靠窗而砌,另一侧则留一空地,放置箱柜等家具。在窑洞里,土炕一般砌在门口窗户边,以便于通气排烟。土炕一般是用土坯垒砌而成,但随着人们生活水平的提高,现在多用砖块砌成。砌炕俗称“盘炕”,盘炕时先将土坯或砖块垒地四周,即形成炕圈,并在炕圈内正中竖一炕柱,以便支撑炕面。在炕圈正面留一炕洞,俗称“炕眼门”,以供烧炕之用。有些人家为了防止烧炕时烟火熏黑房屋,便将炕洞留在房屋外面。在炕圈里面顺内墙一侧还须留一烟道,俗称“烟通眼”,并在烟道上安放一挡板,烧炕时用于通烟排气和保温之用。之后,再在炕柱上架上用事先草泥槌制而成的有一定规格的“炕基子”,用细泥勾缝之后,再上一层细泥后即可;或者在炕圈内装上干土,在干土上抹一层约２寸厚的麦草泥,再将麦草泥槌实,风干后掏出干土即可形成炕面。炕盘好后,将柴草从炕洞填入炕内,点着后用慢火烧结,使其干硬牢固后即可。在有些地方,还用从...