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61.
論唐代家庭中父母的角色及其與子女的關係   总被引:1,自引:0,他引:1  
父母與子女的關係是多方面的,規範這種家庭倫理關係的有三種力量,第一,國家奉行的儒家意識形態價值,亦即禮制文化的要求,它是一種正統輿論力量;第二,浸潤着儒家禮制文化的成文法典——唐律的有關規定,它是通過國家權力强制保證的約束力量;第三,在實際的家庭生活中,父母與子女的角色要有更多的人情意味,形成某種習俗和慣例,可以視之爲文化上的小傳統。但是,這三種力量並非總是形成合力,有時會形成某種張力。本文試圖從唐代父母的角色出發,在討論家庭關係形態的基礎上,進一步分析綱常倫理(大傳統)、成文法律(國家權力)與生活中的人情事理(小傳統)之間的張力與統一。  相似文献   
62.
文章将方志编纂与理论研究中常常涉及的一些词语归纳梳理,并逐一进行基本概念辨析,进而提出正确使用这些词语的建议。  相似文献   
63.
龙德忠 《文史博览》2015,(3):8-11,19
党的十八届三中全会作出了全面深化改革的决定,明确全面深化改革的总目标是"完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化"。民主政治建设是完善和发展中国特色社会主义制度建设的重要内容,人民政协是我国推进民主政治建设的重要形式。  相似文献   
64.
勋章是由国家或政府职能部门颁发的一种荣誉性标志。它起源于欧洲,却是伴着西方列强的隆隆炮火进入中国的。一般来讲,勋章为中国人普遍接受与认同是1840年以后的事。这一点,许多影视剧给了我们最直观的印象:当侵略者以胜利者的面目出现时,胸前往往佩挂着闪光夺目的勋章。而在此之前,中国官民所渴望的、与勋章有着相近意义的则是御赐黄袍马褂。 鸦片战争以后,尽管当时的清政府不十分情愿,但  相似文献   
65.
山东省地方史志办公室近年来非常重视利用方志资料为振兴山东经济服务 ,连续写出 6篇论文 ,分别被有关刊物刊登或以文件形式转发。 2 0 0 1年 3月下旬 ,在山东省地方史志工作会议上 ,山东省领导对史志办这一工作给予高度评价 ,认为这是史志工作的发展方向。山东省地方史志办公室近几年来对方志为现实服务的工作抓得很紧 ,他们以高度的历史责任感 ,充分利用 2 0多年来收集的 1 0 0多亿字的史志资料 ,开展科学决策研究、地域发展对比研究 ,写出了许多很有分量的资治文章 ,受到省领导的重视。他们写出的《发挥地方志服务功能 ,推动我省旅游产业…  相似文献   
66.
侯仰超  彦丙忠  訾远程 《神州》2012,(27):224-224
近年来,人权问题已经成为国际社会普遍关心的重大问题之一。这是由于国际形势瞬息万变,导致国际人权法不断得到了更新和发展。在这种影响之下作为发展中国家的中国,其人权法也得到长足进步。本文通过从人权的定义入手,主要阐述了中国人权法受到的深远影响。  相似文献   
67.
卢文忠 《沧桑》2014,(5):170-172
在社会化的宏观意义上思想政治教育既需要也包含了一个战略管理过程。思想政治教育战略管理是人们把思想政治教育与战略管理相结合、以实现思想政治教育目标和价值的社会化的发展过程。思想政治教育战略管理的分析模式主要有环境分析、竞争分析、自我分析和效益分析。思想政治教育战略管理是战略决策、战略实施、战略反馈三个阶段有机联系、实现思想政治教育资源优化配置的实践过程。  相似文献   
68.
呷乃倾忠 《神州》2011,(5S):12-12
幼儿是家长的希望,其身心健康是家长最为关心的事情。如何才能使幼儿的身心健康得到安全的保护和良好的发展呢?  相似文献   
69.
《南史·張率傳》曰:"(天監)四年,禊飲華光殿,其日河南國獻赤龍駒,能拜伏,善舞。詔率與到溉、周興嗣爲賦,武帝以率及興嗣爲工。"檢閱他史,張率、周興嗣無問題,而其中的配角到溉卻似有誤。《梁書》卷四〇《到溉傳》並無記載侍宴華光殿之事。卷三三《張率傳》:"天監四年三月,禊飲華光殿。其日,河南國獻舞馬,詔(張)率賦之……時與到洽、周興嗣同奉詔爲賦,高祖以率及興嗣爲工。"再證諸《到洽傳》:"御華光殿,詔洽及沆、蕭琛、任昉侍讌,賦二十韻詩,以洽辭爲工,賜絹二十匹。"則事主又大不一致,張率、周興嗣未見,且受到武帝贊揚的也變成到洽,當與河南國  相似文献   
70.
爲寫卷定名是敦煌文獻整理研究的先行工作之一。本文列舉實例,指出前賢擬題中存在誤擬、泛擬、分擬、混擬、不準確等問題;並根據自己的工作實踐,提出了原有篇題的擇定原則,認爲缺題殘卷的定名可采取據其他寫本考定、據傳世文本考定、據字詞順序考定、據關鍵詞考定等方法。  相似文献   
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