如果没有青海湖

“今年沙子又前进了十几米,我自己要是再不保护湿地,3年后沙子就要到我家了。”南加站在家门口,用手指向不远处。 南加是小泊湖湿地的志愿协管员。他的家在青海湖东面的湖东种羊场,这是毗邻喜玛拉登沙漠的一片湿地。     

唐宋“四六”漸變轉型的藝術軌迹

從晚唐五代到宋初百年,"四六"創作成績斐然。李商隱等人開啓了駢詞儷句引領風騷的新時代。唐末"羣雄割據、各務爭勝"的現實需求,爲幕府文士提供了特殊機遇,他們"飛文染翰以濟霸國",促進了"四六"駢文的興盛。"沙陀三王朝"時期,"四六"創作的重心從中原地區轉移到了南方各地。江南文人將辭賦乃至"古文"創作的技巧廣泛運用於駢詞寫作之中,爲北宋"四六"的興盛導夫先路。宋初"四六"繼續蔓延,而以詩賦取士的科舉制度更造就了许多"四六"名家。雖說"四六"稱盛的文學史意義還有待商榷,但唐、宋文章藝術轉型的基因蛻變實際根源於箋表奏疏的基本事實卻不容否認。     

初中物理探究式教学与实施策略

探究式教学强调学生主体地位的体现,是新课程改革提出的重要教学方法,初中物理课程尤其需要学生在探究的过程中体会各种原理和方法。教师应积极应用探究式教学,设计多元化的教学策略,以激发学生的兴趣和潜能,不断提高学生的应用能力。     

花甲背包客

他们的年龄越来越大,他们的背包越来越重,他们走的路越来越远,他们的心越来越年轻。他们是夫妻,又是外出旅游的好搭档。退休后开始周游世界,他们喜欢用脚丈量天下。他们从北京出发,经南非好望角,到南极的冰雪世界,在亚马逊睡吊床,在大湿地游泳,在秘鲁的马丘比丘寻找历史,在印加古国看人生百态,在澳大利亚与篝火做伴。游历了欧洲、北美、南美几十个国家。201 1年国庆节前夕,他们坐客中央电视台《看见》栏目,讲述了游览世界的有趣故事。他们就是在北京定居的普通干部张广柱和王钟津。     

郭沫若的贤内助——书法家于立群

郭沫若(1892—1978年)是现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古字学家、名的社会活动家,他的事迹广为人知。但对他的夫人于立群（1916～1979年)却知之甚少了。她和郭沫若是怎样结合?如何辅佐郭沫若?有何突出业绩?本从其漫漫人生中撷取几个片断,以飨读。     

《陈食镇志》序

编纂地方志是中国的优良传统,为什么在两千多年的历史长河中能经久不衰?这是因为它有“存史”、“资治”、“教化”的功能,而这三大功能在不同的社会又有它的不同内涵。封建社会的政府编纂地方志的目的是为巩固封建统治服务,它以封建主义为指导,存封建伦理道德之史,资封建统治之治,教封建伦理之化;当社会主义出现在中国大地以后,地方志的内涵发生了质的变化,它是以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,存社会主义之史,资社会主义之治,教社会主义之化,一句话,为加强社会主义物质明与精神明建设服务,促进社会主义社会经济的发展。早在封建社会就流传着“治天下以史为镜,治郡国以志为鉴”。所以．封建社会一些明智的官员走马上任的时候,     

《西涼建初籍》與魏晉時期的職役户籍

學界對《西涼建初籍》的性質向有兵籍、吏兵籍、民籍諸説,對照新近公布的《前秦建元二十年籍》,可以明確其絶非民籍;隸屬於民政系統的吏户户籍與隸屬於軍事系統的兵户户籍也不可能混編在一起。《西涼建初籍》中的"大府吏"實際上是涼州都督府的軍事人員,"散"户當是因不符合徵發條件而被免除現役的兵户。魏晉時期除了集中居住的在營兵户外,還有一部分兵户與民户雜居,隸屬郡縣管理。《西涼建初籍》作爲專門的職役户籍,應該是敦煌行政機構編造的郡縣兵户户籍。     

论挹娄的考古学文化

“挹娄”一称见于记载,始于魏文帝时成书的《魏略》:“挹娄一名肃慎氏。”可见《魏略》的作者认定“挹娄”乃肃慎之别称,后代史书多抄录于此,记“肃慎一名挹娄”或“挹娄一名肃慎”。遗憾的是《魏略》一书后代佚失,未能流传至今,现在所能见到的为清代辑本。所以,对当时《魏略》的作者所记“挹娄一名肃慎氏”的真伪无从考证,其根据就更无法了解了。     

与图书馆结下不解之缘的张永言教授

与图书馆结下不解之缘的张永言教授群忠四川大学中文系教授、语言学家、汉语史学科博士生导师、获得＂国家级有突出贡献的专家＂称号的张永言先生,青少年时代即与图书馆结下了不解之缘。张永言,四川成都人,生于１９２７年１２月。他常称自己本是个＂丑小鸭＂。确实,他...     

第二轮志书时代特色内容举要

本文认为时代特色是衡量第二轮志书质量的一个重要方面，作者着重列举了产业化经营、速效型经济、文明化生态、园区化建设、服务型政府、普及型科技、流动性人口、多彩化生活8个方面的内容，指出第二轮志书应给予重点记述。