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今年是党的十一届三中全会召开30周年,当代中国研究所与国史学会、浙江省党史研究室联合举办以中共十一届三中全会与当代中国的历史发展为主题的第八届国史学术年会是很有意义的。这样可以更好地总结30年来我国经济和社会发展的成绩和经验,分析研究存在的问题,提出对策建议,为贯彻落实党的十七大精神,坚持党的基本路线,坚持改革开放,坚 相似文献
42.
青海民族地区社会治理是国家社会治理不可缺少的组成部分,也是其治理能力最为直观的体现。在国家治理理念、治理原则和治理方略的引领下,青海省委省政府以及基层各级党委政府积极作为,因地制宜,探索"枫桥经验"本土化路径,创新基层社会治理模式,书写社会治理的"青海故事"。本文根据青海民族地区社会治理的实践,梳理了青海民族地区社会治理"八个坚持"的基本经验。 相似文献
43.
梅州有很多奇特的客家古民居.平远县八尺镇肥田村206国道旁有座按“九厅十八井”建造的“楼上”古民居尤具特色.但却鲜为人知。2010年5月,在梅州市地方志系统组织开展的“寻找古村落”活动中.这座具有200多年历史.在平远地方志文献记载中出来为官者最多的客家民居.终于向世人揭开其“神秘面纱”。 相似文献
44.
中国古代版筑技术研究 总被引:4,自引:1,他引:4
古代版筑技术主要应用于筑造大规模的防御性城垣.它起源于仰韶时代晚期的中原地区,在商代前期广泛传播至包括河套平原、燕山南北、东南沿海和长江中上游的广大地区.史前时代已确切使用简单的模板,主要采用桢檊技术解决模板的支撑问题,应用纵向排列模板的方块版筑法筑造城墙;至商代前期,已经运用横向排列模板的分段版筑法;商至西周,扶拢模板的技术未获大的突破,版筑城垣主要采用增筑与削减并举的方法,以保持城墙外壁的峭直;战国时代,一整套扶拢模板的技术日益完善,主要是以穿棍或穿绳直接悬臂支撑模板,以绳索揽系模板两端,直接筑出外壁峭立的城墙,标志着中国古代版筑技术的完全成熟. 相似文献
45.
2000年1月22日,在新千年第一个春节即将到来之际,山东省民俗学会与山东五月花大酒店联合举办了“春节饮食习俗研讨会暨山东传统果模礼馍联展”活动。 相似文献
46.
“知道吗?我们乌兰巴托人,每年冬天每个家庭都要吃掉10只羊、1头牛和1匹马。“火车进站的时侯,我突然想起乌仁图娅的这句话。我还清楚地记得去年冬天到她家做客时,她家阳台上成袋的牛羊肉,就像我们北方人的冬储大白菜一样码放得整整齐齐。 相似文献
47.
张继海 《古籍整理研究学刊》2006,(6):12-15
汉武帝时淮南王刘安作的是《离骚传》还是《离骚傅》,历来颇有争议。本文对王逸《楚辞章句》提供的材料进行了细致分析,并结合其他史料,论证了淮南王所作为《离骚传》的合理性和可能性。尹湾汉简《神乌傅》的出土并不能证明刘安所作就是《离骚傅》。这一事例提醒我们应以科学和谨慎的态度对待出土文献与传世文献。 相似文献
48.
通过大学阶段的学习生活,大学生将完成由自然人向社会人的转变,高校学生工作者在这个过程中起着重要的引导作用。本文将大学生分为优势群体、劣势群体和普通群体三种类型,针对不同群体类型分析了他们的需求特点。并在此基础上,初步提出适合不同大学生群体的社会化分类引导方案。 相似文献
49.
在山东省沂南县文化馆,有一位70多岁的离休老干部叫刘醒民,在他那平凡的人生历程中有一段相当不平凡的经历:1955年4月,万隆会议召开前夕,退踞在台湾的国民党为阻挠以周总理为首的新中国代表团出席亚非会议,派出了大批的特务,企图暗杀周总理等国家领导人。4月8日,周总理一行乘专机突然神秘地出现在昆明。就在这国际风云变幻莫测、波诡云谲、险象环生的局势下,原昆明军区摄影记者,当时只有23岁的刘醒民,担负起了一项神圣的使命。请看——— 相似文献
50.