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221.
1942年9月17日,郑振铎夫人的姐姐高君珊写了一封求救信。信中说:“蔡孑民夫人于香港事变之后。即携子女三人来沪,因住处密迩,颇常晤谈,观其生活状况,似甚困难,子女学费及家用多系从变卖首饰细软所得,饭菜差不多全素,即素菜份量亦极少……叨在至交,故特缕述其状况如上,盼先生能就近为之设法以解决其困难。” 相似文献
222.
<正>“小辰光常常跟着大人挤进书场,听马和富说书唱道情,他把水泊梁山那些好汉说道得活灵活现……”村里上了年纪的人们每每回想起那段乡村书场岁月,总是有着些激动,津津乐道里总是提到那位叫马和富的说唱先生!民间艺术家马和富,江苏省溧阳市上黄镇白塔村人,生于清末1905年。在他的书场生涯里,以道情、评书、三跳等文体说唱艺术形式,生动演绎了古今趣事、 相似文献
223.
《魏公谭训》是宋人苏象先记述其祖苏颂遗训和軼事的一部笔记著作,大凡朝章国故、家世亲族、文章师友、仕官吏治以及日常生活琐事,靡不涉及,并以其平实为后世所称。这部书对于了解苏颂生平事迹、研治来代一些史实都有比较重要的参考意义。同时,书中还保存了一些宋人的诗文片断,具有较高的文献价值。 编者苏象先,苏颂长孙,福建同安人。元祐六年(1092)进士,官至左朝请大夫。曾长期侍奉其祖,苏颂平日一言一行,耳濡目染。其书始编于元祐元年(1086),其时苏颂为吏部尚书,所记仅百余事。至靖康元年(1126),编者“偶记旧稿,而散失脱落,尚多遗佚,因广而续之” (《魏公谭训》卷1,以下简称《谭训》),方克成书。但据陆游《渭南文集·吏部郎中苏君(玭)墓志铭》载:“公从父有著《魏公谭训》者,未及成, 相似文献
224.
我们在翻阅旧志(不仅仅是《淅川县志》)的时候,有一种印象,总觉得后志在抄袭前志。这是因为历史上的大多志书就是在原有的基础上修修补补。所列项目基本不动。所应用的资料基本不变,造成千志雷同,资料性单一,社会功能不大,千百年来固定不变的窠臼观象。清代著名方志学家章学 相似文献
225.
西安事变发生时,史沫特莱正住在西京招待所。 尽管与红军有密切联系,尽管对西安日渐出现的抗日情绪和要求国共停战一致对外的呼声有切身感受,史沫特莱还是对这天凌晨爆发的事件毫无准备,甚至开始 相似文献
226.
“在海下,总会有一些你没有预料到的事情咬你一口。”进入泰坦号潜水器前,19岁的大学生苏尔曼·达乌德特意带上了一个魔方。他要进行一项挑战,在海底3700米处挑战解开魔方。 相似文献
227.