钱玄同：40岁就该枪毙

中国人向来迷信,又多忌讳,尤其对“死”常常三缄其口,万一不慎出口,也安“呸呸呸”唾地三口以出晦气。钱玄同（1887-1939,中国五四新文化运动的倡导者之一,曾主张废除汉字）年轻气盛,又过于偏激,向不讳言“死”字,甚而至于愤言“人到40岁就该死,不死也该枪毙。”     

古代福建（二）

宋政权为了维持对福建的统治,废除苛捐杂税,以缓解社会矛盾。减放漳州、泉州、兴化军的身丁米及闽南一带咸鱼、船澳、蒲草等税。太平兴国期间,宋廷将王氏据闽时在福州的千余顷官田,授券给人民承耕。转运使方仲苟于天禧四年(1020年)奏请将其出售,宋廷还将原定地价减去1／3,并允许买主挂欠,限3年偿清。天圣六年(1028年),最后将12．8万余缗未缴之数全部豁免。     

地方志分类学探究

地方志分类学与地方志目录学一样,是从属于方志学的两个分支学科,且二者的理论内涵及实践操作关系密切、互相依托,形成你中有我、我中有你、相互渗透、相互间容、相互交叉、互为补充的依赖关系,被人们称为姊妹学科。故在研究方志目录学的同时,必须认真研究方志分类学。本文从建设新方志学科的总体要求出发,结合新旧史志的理论研究及编修实践,运用科学分类及相关分类的理论和实践,     

合水面塑-枣山

在陇东合水县民间,一直流传着用面塑枣山祭祀灶君和土地神的习俗,它与农耕紧密相联。枣山,属于古老的民间面塑艺术品,是一种变形的抓髻娃娃。粗犷中含着神奇,变态中含着憨厚。     

我是汉正街第一批个体户

“万元户”“百万元户”是怎么叫出来的 我叫郑举选,是汉正街开放时第一批办理营业执照的个体经营户。最近一段时间,有两件大事让我感到又高兴又忙碌。第一件大事,我被武汉市残疾人联合会推荐为火炬手,参加北京残奥会的火炬传递。我作为武汉市40多万残疾人代表,参与其中,亲身体验,这是至高无上的荣誉,兴奋、自豪之情,真是难以言表。     

新方志学内容范围与体系结构探究

一、新方志学科的内容范围 新方志学作为一门学科,必须明确该学科所包括的内容范围,以使方志理论工作者对其进行全面、系统的研究,进而形成方志理论体系,并对修志实践给予指导。审视我国修志史,新方志学的内容范围涵盖了方志理论及实践的方方面面。这里,笔者试对其予以剖析和研究。     

河南巩义市白河窑遗址发掘简报

2005年4月至2008年3月,河南省文物考古研究所与中国文化遗产研究院合作,对巩义白河窑进行了考古发掘。清理窑炉6座,灰坑、灶、沟等110余个。该窑址首次发现了烧制白瓷和青瓷的北魏窑炉及其产品、以及唐青花瓷器和唐三彩马俑等,取得了重要的考古收获。     

曲阜孔府的门神

过去民间习俗,在农历新年的时候多在门户上粘贴画象,名叫门神,发展成为年画中的一种。粘贴门神大约开始于汉代。据说神茶(音舒)、郁垒(音律)二神,能驱鬼,称为门神,并传有画象(见蔡邕"独断"及"荆楚岁时记")。有的门神是画的戎装两将军象,传说是唐秦琼和敬德象。因为唐太宗生病,闻鬼号呼,因此让秦琼和敬德戎装立于门外以镇邪的。(见三教搜神大全)此外还有一种画朝服人象的,称为天官,并画有冠(官)鹿(禄)戟(吉)磬(庆)瓶     

政协志编纂实践初探

政协志是地方志政治类专志的重要组成部分。加强对政协志编纂的研究,不仅可以提高编纂政协志质量意识,而且对丰富地方志理论宝库和发展地方志事业都具有十分重要的意义。     

他从英国归来——记中华麻醉学学会委员郭政教授

公元前二世纪的东汉末年,中华民族中有一位名叫华伦的著名医学家。他不仅独创了“五禽戏”养生法,还应用自配的“麻沸散”给病人麻醉后施行腹腔和开颅手术。“麻沸散”他许是人类史上记载最早