100年前的老北京,点外卖被称为“叫盒子”

100多年前的北京,虽然有不少饭庄酒楼,但是人们还是习惯在家中请客,菜品不够就去叫外送服务,不过那时没有“叫外卖”的说法,而是称“叫盒子”。这是因为当年的“外卖”都是店家伙计提着食盒送到点餐人家里的。     

山野绿荫笑春风

四月的民和,桃花源里花溢香,山野杏雨逗春风.即便是途经曾经一度辉煌的民和“硅铁走廊”,也没有了“云雾”缭绕、浓烟滚滚的黑色阴影. 当然,这仅仅是发生在民和大地上生态改善的一个缩影.今天的民和,高污染企业关停,无序排污封堵,城乡环境改善,山乡遍野添绿,舒展出一幅山清水秀天蓝的生态建设新画卷.     

古巴历史上的三国突围

或许你还没有去古巴,但你一定看到过太多文艺青年穿着印有切·格瓦拉的衣服走在自由的大街上;或许你还不了解古巴,但你一定听说过＂导弹危机＂曾将世界两大强国推向了一触即发的核战争边缘;或许你觉得古巴离你太遥远,但你身边也许正有人抽着古巴的雪茄,喝着古巴的朗姆酒,说不定你家里的蔗糖也来自于这个国度。这会是一个怎样的国家,一个离我们如此遥远却又仿佛不绝于耳的地方。它和中国一样是社会主义国家,它温柔时是加勒比海美丽如天堂的海滩,它强悍时是一条绿色鳄鱼盘卧在美国的南大门,与之对抗了半个多世纪。2015年,古巴和美国恢复外交关系,这个社会主义勇士会发生变化吗？     

大数据背景下的国土空间规划

众所周知,国土空间规划在推动我国社会发展过程中发挥着不容忽视的重要作用。所谓国土空间,简单来讲,其涵盖了我国主权与主权权利管辖下的海、路、空等多种领域。对我国国土空间进行规划,实质上是从时间以及空间这两方面对一定区域内国土空间进行相应的开发利用与保护。就当前我国国土空间规划现状而言,信息技术的完善在很大程度上推动了其科学化发展。因此,本文我们将针对大数据背景下的国土空间规划进行相应的探析。     

云冈石窟的保护

云冈石窟经历了一千五百年历史,由于风雨侵蚀岩石风化自然坍塌和人为破坏,已受到极大的损坏。新中国成立迄今．云冈石窟保护机构的建立和不断发展壮大．为云冈的保护起了决定性作用。通过采用加固保护、防风化、环境整治,防水工程等措麓．为云冈石窟提供了有力保护．使之焕然改观。同时,相关的科学研究也取得了一定成果。[第一段]     

潮州凤凰山是畲族文化的发祥地

潮州作为国家历史文化名城,有其独特的传统文化,这种文化的形成受到多方面的影响,而在众多影响潮州文化形成的因素中,当地的“土著”畲族文化对潮州文化的影响举足轻重。文章分析认为,潮州凤凰山是畲族文化的发祥地。     

封建、郡县与中国历史传统

本文在分析封建、郡县的基础上进一步阐明中国社会历史发展的特征。指出中国近代革命运动主要是反对郡县制,中国近代引进的西方文明主要是与中国社会相似的、西方封建制的精华。唯独科学技术的差异值得进一步分析。     

《吕氏春秋》论治理民间文化

公元前250年,庄襄王继位,任吕不韦为相国。庄襄王死,公元前246年,秦始皇继位,吕不韦仍留任相国。秦始皇年幼,大权操在吕不韦手中,他把幕客写的“天地万物古今之事,”汇编成《吕氏春秋》一书。班固撰的《汉书》,对该书评价为“兼儒墨,合名法。”汇集先秦各派学说,为秦统一天下,提供谋略。     

清华简《畏天用身》中的天人思想

<正>清华简《畏天用身》共17支简,简长44.4厘米,宽0.6厘米,首尾完整,无缺简,简背有刻划痕迹,无序号,无篇题。简文内容完整,围绕天人关系展开论述,是一篇重要的先秦思想文献,对于研究先秦时期的天人思想具有重要价值。简文开首曰：“畏天智(知),甬(用)身足。”(简1)开篇提出“畏天”和“用身”两个主题。畏天,即敬畏上天。畏天的思想在中国起源很早,如西周早期的大盂鼎铭文就有“畏天威”(《殷周金文集成》02837)。用身,     

我的天地人生（上）

1919年,我出生于北京,乳名牛儿,取名石振华。1937年,更名谷风。祖父讳山峰、字卓然、号勤堂,在北京教私塾,擅书法、喜收藏书画。父讳呈象、字练之,幼承庭训,通经史,供职北京大学30余年,曾任蔡元培校长的秘书。母张氏讳仙之,通晓诗书。祖籍湖北黄梅,客居北平。