台湾福佬文化圈的五营文化景观及其流变

五营是台湾民间信仰中,一个十分寻常但却又必备的一项化元素。台湾民间相信神界的组织体系,和人类世界相同,玉皇大帝除率领武众神巡视天、地、人三界以外,也统率着三十六天罡和七十二地煞等天兵地将,执行上界的军事和警察任务。而向天界领命,下凡到各个村庄驻守的神祗,为了保境安民,也同样拥有调动兵马,以对抗可能入侵的魑魅魍魉的能力。这些由各个村庄主庙（简称庄庙）主祀神明指挥的神兵,一般都被编排成东、西、南、北、中五个营,各营分别再由一名元帅率领,或集结于庙中,或分头驻守于外,称为“五方”或“五营”。     

汉唐间河西走廊地区农牧生产述略

汉唐间河西走廊地区农牧生产述略张泽咸现今甘肃省黄河以西,特别是乌鞘岭以西,有一条位于龙首山、合黎山、北山和阿尔金山、南山（祁连山）之间的狭长地带,世称河西走廊。它是汉唐间西域与内地进行往来的交通孔道,本文要讨论的是在汉唐间,它由游牧经济经历艰难曲折,...     

襄樊市出土的两件青铜器

1972年,在襄樊市境内收集两件重要的青铜器。一件为铜罍,出土于随州市,具体地点不明。此器胎壁厚实,器形瘦高。为小口,颈较长、宽肩、腹微鼓、下腹内收、圈足、圈足外侈。肩部有两个对称的兽形耳,并衔环。下腹近底部还有两个对称的龙首形耳。颈部饰两道细凸纹纹,肩部有六个圆饼饰,饼饰上刻圆圈纹和卷云纹。肩、腹之间有一道凹槽。腹和圈足均素面。口径18、腹径34.2、底径19、通高42.5厘米(图:1)。     

宜昌窝棚墩遗址的调查与发掘

宜昌窝棚墩遗址的调查与发掘湖北省文物考古研究所窝棚墩遗址位于长江西陵峡中段南岸。西与白庙子遗址隔沟相对,相距仅约１００米,东距黄陵庙约６公里,西距中堡岛约３公里一、遗址地貌与调查概况１９８５年１１月,湖北省三峡考古发掘小组在发掘白庙子遗址时,在江边调...     

西藏地区历史地理沿革述略

西藏地区历史地理沿革述略格桑达吉,喜饶尼玛西藏这个名称,是清代以后才开始通用的。在历史上不同时期不同地域和不同的政治组织,对西藏有不同的称谓。唐代典籍中所称吐（土）蕃（番）,既指其族,又指其政权所及的地域;五代、两宋以迄元明的部分文献记载里,仍习惯沿...     

秭归龚家大沟遗址的调查试掘

秭归县香溪公社东门头三小队的龚家大沟遗址,位于长江西陵峡西段的南岸,紧靠长江边上。其北与鲢鱼山遗址隔江相望,其西北距秭归县城约5公里,其东北距香溪镇约2.5公里(图一)。     

河南息县唐墓出土瓷器

1987年11月,河南省息县许店乡戴寨村常庄农民清理围塘时,发现1座砖室墓,出土4件瓷器和1件残铜镜(图一)。县文管会的同志闻讯赶到现场时,墓室已被塘水淹没,仅收集了出土的器物。出土的瓷器简介如下。     

孩子抱怨老师，家长怎么办

读初二的女孩小雪是个安静、有点成熟的学生，就读于南京一所普通中学。她成绩毫不起眼，长相也很普通，这样的女孩，既不是班级里的亮点，但也不需要老师特别操心。     

论五四新文化运动时期的“自觉”思潮

“自觉”是五四新化运动的一个重要方面。在这之前,由于政治上的原因,“自觉”问题已被普遍关注,其中最有代表性的就是“爱国心”与“自觉心”的讨论。五四新化运动的自觉思潮,直承爱国心与自觉心的讨论而来。但其内容已有深化,它所关注的重心是“青年之自觉”。所谓“青年之自觉”包括三个层次的意思,即青年对于国家之自觉,青年对于社会之自觉,青年对于个人之自觉。五四新化运动所主张的“青年之自觉”,一方面从西方浪漫主义思潮中吸取了灵感,另一方面也受到了儒家“心学”传统,特别是王阳明思想的影响。     

武汉市江夏区新窑村窑址群的调查与发掘

新窑村窑址群为湖北省重点文物保护单位——斧头湖窑址群的主要组成部分。新窑村位于武汉市江夏区的西南隅,北距安山镇约7．5公里,东距107国道约6公里,南靠白泥湖,西为斧头湖(属于斧头湖区的一个湖汉)。该地北、西、南三面环水,为低矮的丘陵地带,最高岗地海拔高程为38．5米,最低洼地海拔高程为22米。土质有红壤、黄土和高岭土。窑址群分布在约5平方公里范围内,主要部分在新窑村,西边还包括了新屋严村东。