谈地方志对区域历史的反映

区域历史是指人类活动的特定空间范围内自然与社会的发展过程。如同历史有广义与狭义之分 ,这里谈及的区域历史仅指其狭义 ,即区域内人类社会的发展过程。地方志对区域历史的反映历来就是志书记载区域情况的基础内容之一。新编地方志主要通过“大事记”纵向依时间顺序综合反映区域历史发展的主脉 ,再按志书横向分类追溯建置沿革及各业渊源和发展起伏情况的。从目前新疆出版的志书看 ,这方面确也存在一些问题 ,而有关于此的专题文章亦较少。本文拟就志书对区域历史反映的渊源、意义和存在的问题谈些看法 ,以为“抛砖引玉”之举。一探究方志的…     

湖山春晓

正~~     

新疆行政区域的变迁

新疆自西汉神爵二年(前60年)正式纳入中国版图,两千多年来,历代中央政权在此设官建置、戍边垦殖,行使国家主权,进行有效管辖。其行政管辖区域,随着中国国力的盛衰和对外控制力的强弱有所变化,但核心区域始终包括今新疆政区,即天山南北广大地区。至清乾隆、嘉庆时期,新疆历史行政区域最终定型为包括巴尔喀什湖以东以南、南括葱岭、北抵金山、东接甘肃青海的广大地区。这是自西汉以来中国西北疆域发展演变的历史结果。清末,俄国通过一系列不平等条约和侵略手段,割占中国西北边疆50多万平方千米的土地,新疆行政区域大为缩小,政治中心亦由伊犁东迁迪化(乌鲁木齐)。民国时期,新疆行政区域最终固定下来,延续至今。     

明清时期的西域民族

明清时期,西域地区的民族格局上承宋元时期大变动、大迁徙之后,逐步稳定下来。经过东察合台汗国及叶尔羌汗国300多年的渐变,统治西域绝大部分地区的察合台蒙古人最终融入当地土著居民——维吾尔族之中;维吾尔人则不断发展壮大,形成为近代新疆世居主体民族。明末清初,准噶尔汗国兴起,给西域民族格局带来一些新的变化。清朝统一西域后,积极经营新疆,满、汉、锡伯、达斡尔、回等民族相继来此,成为近代新疆世居民族。鸦片战争后,俄罗斯、塔塔尔族亦来到新疆定居。至清末,近代新疆民族格局已经形成。     

自治区地方志编委会副主任武星斗参加《阿克苏地区志》评稿会并赴南疆部分县市调研

2004年9月10日至26日,自治区地方志编纂委员会副主任武星斗参加了在阿克苏市举行的<阿克苏地区志>评稿会并赴喀什地区及所属喀什市、巴楚县、塔什库尔干塔吉克自治县,克孜勒苏州及所属阿图什市、乌恰县、阿合奇县,阿克苏地区及所属温宿县、拜城县、库车县,巴音郭楞州及所属博湖县调研.随同参加评稿会和调研的有自治区地方志编委会编译处副处长艾合买提·肉孜、地县志工作处副编审张权.     

第二轮修志及《新疆通志》编纂工作的组织运作之思考

修志组织运作的方式、方法,要适应当时的社会经济环境要求。第二轮修志面临的社会经济环境,与首轮相比有很大的不同,需要在坚持首轮编纂体制的基础上,为适应新情况、新任务的要求而有所创新和改进。《新疆通志》编纂的组织运作,应着重在加强领导、分类指导多元运作、构建多元稳定的资料收集体系、确立多层次的志书系列四个方面有所创新和改进。     

隋唐时期西域民族

隋唐时期,西域的民族格局与两汉时期相比,无论是游牧于草原的部落,还是定居于城郭的土著都发生了深刻的变化。这一变化起自于西魏废帝元年(552年)。当年正月,突厥首领土门大败柔然,自号伊利可汗,突厥汗国建立。     

编写地区志应把握的一些特点

编写地区志,古已有之,如府志、州志等。《中国方志大辞典》选录全国各类方志书目1113部,属地区方志类的府志有135部左右,约占总数的12.1％。地区志在方志中所处的重要地位由此可见一斑。本届编纂社会主义新方志也已形成省、地、县(市)三级修志的大格局。历史和现实都反映出,地区是一个客观存在的行政实体,有其重要作用。清代知