武汉回族武术的传入及发展

回族历来尚武,素有练武习武的习惯.“习武”、“尚武”,不仅用以作为“防身健体、惩恶扬善”的手段,而且早已成为回族人民的共同心理感情和民族性格的一个重要的文化表现形式.武术也早已成为武汉回族传统体育的主要项目,几百年来世代继承,显示了民族的活力,造就了一批武林精英.     

麻佩三与武汉回民联合会

我认识麻佩三同志是在1949年武汉解放后的年底,当时,武汉市仅有的一座清真寺,武昌楚材街清真寺的阿訇(教长)王维贤告诉我,湖北省人民政府担任行政处长的麻佩三同志是回族人,他待人很和气,你可以去见见.适值我和武汉市的一些回族青年准备筹组“武汉回民青年联合会”.经过再三酝酿认为,回民青年     

关于王阳明世系的一份珍贵文献

笔者于去年开始撰写《王阳明遗迹著汇考》一书,因而到处访查有关王氏生平事迹及文物资料。得知浙江余姚文献馆藏有《王氏迂桃三世祖士公元迄王文成公七代遗像题字》一份有关王阳明世系的珍贵文献。其后获好友诸焕灿兄与该馆多次交涉,并成功复印了该份资料寄来。笔者有鉴于《遗像题字》为研究王阳明世系的重要文献,且在台湾及国外皆未见,实有撰文介绍的必要,希望连此引起国内外研究王学学者的关注。若论王氏宗族源流,王阳明家族发脉,可追溯至西周时期,王氏系出姬姓,籍贯太原,自周灵王太子晋退伍景王,住迹继山,别姓为王,故王姓变…     

香港的“贵州之家”──记贵州旅港同乡会

一、贵州人旅港的时代背显贵州人移民香港的历史,追溯起来并不久远。自一八四一年香港开埠以来,至今一百五十余年的悠悠岁月中,香港居民从初期的五千余人发展到今天的近六百万,人口增长了一百多倍,香港也从一个偏僻的渔村发展成为现代化的国际大都市。贵州人士对这颗“东方之珠”的开拓和发展,作出了贡献。最早进入香港并留居下来的贵州人,确切年代尚无考证,但是自本世纪二十年代,一批贵州人去到香港从事商品贸易,却是无可争辨的事实。然而,较大规模移民香港则是四十年代以后的事了。其中突出的有两个阶段,第一阶段是第二次世界…     

梁启超的家庭生活

四财用家计梁氏这样的大家庭,生活费用必定是相当可观的,兹略为观察其经济生活状况。梁启超流亡日本十四年,这一段漫长的岁月．对他可谓刻骨铭心。流亡初期一家只有三口（夫妻和女儿忠顺）,又得到各方援助,生活似乎没有太大的困难。接着人日渐渐增加,（思成、总水、思忠、思庄均在B本出生）到了1908年已是七日之家。加上梁氏的父母进居澳门,也需要奉养,家计维持相当不易。梁启超是维新派的主将,流亡初期有相当积极的活动,华侨的捐助甚为丰富,会中主要成员的生活没有困难,梁氏先后所主持的清议报、新民丛报、新小说等几种杂志的…     

黄胄赠我三幅画

黄胄同志给我画过一幅中堂,是他经常画的题材：新疆妇女和一个女孩骑着毛驴,从“巴扎”归来,一位维族老汉在后面赶毛驴;天上有两只春燕剪柳,人和景物都异常潇洒,后有一首小诗。题款写的是：“大为同窗存念……”许多同志看过此画都问：“你和黄胄同学？”我说：“是的。”“是在美院吗？”我笑了：“不是,我是画盲,还能上美院？”“噢,那一定是华北联大,黄胄在美术系,你在文学系。”我说：“我和黄胃是在莲大同学,可不是成仿吾任校长的那个联大,我们是莲花池的莲大同学。”1956年,整个文艺界开展“反胡风”的学习,当时,军队…