王家大院楹联匾额中的典故运用

全国重点文物保护单位王家大院由恒贞堡、视履堡和孝义祠三大部分组成,位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇。大院不仅是中国北方黄土高原地区堡寨式民居的代表,而且在空间和装饰上均带有浓郁的文化气息。王家大院的楹联和匾额体现出儒道互补、兼顾祥瑞的特征,且多因善于用典、渊源深远而耐人寻味,成为大院文化品味的象征。     

葫芦园中的麦西来甫

葫芦在维吾尔人心中不单是吉祥物,而且是宝物。 8月的哈密,瓜果飘香,蜜汁四溢。在哈密市陶家宫乡地尔班津村维吾尔农民吾素音·沙勒家里,更是满园硕果累累。葫芦架下的葫芦大大小小扑面而来,乍看之下,如块块美玉,悬挂在长长的画廊里。透过葫芦架下的阳光,如片片碎银、朵朵雪花飘洒在人们身上。     

倦勤斋光环境及相关文物保护研究——倦勤斋保护工作阶段报告之二

本研究遵循的总原则是室内视觉环境的真实性原则、光辐射的文物安全优先原则、展示照明装置的可逆性原则和可识别性原则。以室内光环境实测为研究基础,论证了适用于倦勤斋的照明标准,同时估算室内文物的年曝光量,推算展示时间,确定参观模式。确定经过隔紫、隔红、降强度的天然光为室内照明的主要光源。对于透光装置和材料进行改造,对于历史灯具进行复位并提出电气改造建议。初步提出"历史光环境是倦勤斋值得保护的重要元素之一"。该研究提出的对于内檐文物兼顾整体保护和鉴赏的视觉环境,为倦勤斋的开放提供了部分理论和技术支持,对于故宫的同类保护项目具有一定借鉴意义。     

哈密四堡乡的青苗麦西来甫

早就听人说,哈密四堡乡的维吾尔族人民的生活习俗和其他地区的维吾尔族不大一样。特别是青苗麦西来甫(青苗文艺晚会)更有独特的风情,在全疆都是罕见的。     

大漠深处一家人

在哈密南湖乡的戈壁深处,有一户生活在沙漠深处的人家,他们几乎与世隔绝,但却生活得安详、恬静。为了探寻这大漠一家的生存情况,我们背起行囊,向茫茫戈壁走去。     

李白与安陆

隐酒碧山诗名天下怀才水气贯神州这是当代著名书法家李锋为安陆李白纪念馆撰写的一副对联。这副对联对位工整,气势磅礴,将李白的诗名、才气同碧山、陨水联系起来,完全符合李白在安陆活动的实际情况。碧山、吸水是李白在安陆10年间主要活动的地方。清奇古朴的碧山陶冶了诗人的性灵,明媚秀丽的喷水赋予他艺术的源泉。碧山,又名白兆山。位于安陆市城西匕公里处,属大洪山余脉,主峰祖师项海拔379米,绝壁于切,古木参天。从顶峰北望石岩山、大安山、油城山、寿山,奇峰削立,直干云霄;南眺则是汉代辞赋家司马相如在《子虚赋｝）中所描绘…     

武汉解放前夕的一个地下油印小组

我至今对油印机有着特殊的感情.这要从我们那个地下油印小组讲起.特殊任务1948年国民党统治区“八·一九”大逮捕后,由于我上了敌人的黑名单,组织上决定我从北平转移到南方工作.1949年1月,我在武汉和党的地下市委接上了关系,由杨坤泉同志与我联系.在第二次碰头时,老杨对我说:“组织上准备交给你一项特殊任务,搞一部油印机印文件,怎样?”     

维吾尔族绣花枕头

维吾尔族的绣花枕头,是生活的必备之品,是陪嫁的重要礼物,是美化房间的重要装饰品,亦是维吾尔民族文化中人文精神的载体。 维吾尔族的绣花枕头与汉族民间枕头形状类似,呈四棱长方形,但比汉族民间枕头大。新疆东部地区的维吾尔枕头两边绣花,而南疆地区有些则只有一面绣花,多放置在石膏雕花的龛形壁橱内,或一排放在长炕垫桌上,上面叠放被褥,再加盖绣花单子。     

打馕

在新疆,无论你走到哪里,都可以品尝到维吾尔族独特的食品-馕。