孔子的私学简析

孔子顺应当时学术下移的潮流,首创私学;有教无类的教育主张促进了教育大众化。社会对职业人的需求和学生求学以"干禄"的就业动机要求孔子私学开展职业教育;孔子"儒"的出身和特长保证了这种可能性;孔子的私学具有立足传统,面向现实,人、才并重,以人为本的办学特色。     

呼伦贝尔,我的天堂

<正>蒙古族歌唱家的一首《天堂》给我的梦想插上了翅膀,让我经常梦见自由地驰骋在辽阔的草原上。当我真的走进呼伦贝尔大草原之后,发现那里竟然比天堂美丽得多,壮丽得多。     

游千里丝绸古道观百年日食奇观——2008甘肃“丝路神光”日全食观测旅游盛典8月1日隆重举行

2008年8月1日。在北京奥运鼓声奏响的前夕,在中国辽阔的西北腹地,在充满传奇色彩与浪漫神韵的丝绸古道上,将上演今年最为壮观、最动人心魄的罕见天象奇观——日全食。本次日全食带恰与我国著名的旅游线路——丝绸之路甘肃河西走廊段重合,甘肃河西走廊沿线各地观测地带降雨稀少、人烟较少,     

顾客期望管理及其对旅行社员工认同感、胜任感、责任感的影响——以广州为例

本文从员工角度对广州两家大型旅行社的顾客期望管理措施进行调查,通过实证研究的方式深入分析顾客期望管理的构成因素,并在此基础上探讨了顾客期望管理措施对员工的企业认同感、工作胜任感、工作责任感的影响。研究结果表明：顾客期望管理由评估与分析顾客需求、培训和激励员工、给予顾客正确期望等3个因子构成;顾客期望管理措施对员工的企业认同感、工作胜任感、工作责任感有显著的影响。     

试析诉讼文化的冲突与选择

诉讼文化是不同国家、不同时代诉讼制度和观念在法律文化中的积淀,是从价值论角度对诉讼的宏观阐释。在此,主要针对诉讼观念、诉讼制度和诉讼价值观的文化冲突现象,剖析蕴涵于其表象中的深层原因,并从理论上探讨秩序和正义的冲突中当前诉讼文化整合的方向。     

《大元故周侯神道之碑》小考

《大元故周侯神道之碑》位于山西省定襄县城南6．5公里之南王乡南王村西约100米处,为定襄县县级文物保护单位。碑为青石质,通高355厘米,宽122厘米,厚45厘米（图一）。碑首呈半圆形,高96厘米。碑首正面,边刻二龙戏珠,龙首向下,嘴闭合。碑额篆书“大元故周侯神道之碑”,三行九字（图二）。碑首背面,亦刻二龙,形如碑首正面,中心无刻字。碑身高259厘米,两边为抹棱,饰以云纹,左下边饰以龙纹,龙首模糊。碑座深埋地下,形制不详。     

汪国真 人民说你是诗人你就是诗人

我的朋友说我总是能很快到达一个境界,比如写诗,写成了一个现象,也写到了课本里;写书法,居然写成了国礼;作曲,作品被收人中国音乐学院的教材。有人说我的诗不好,我就要证明,我不仅诗写得好,在其他领域我也是可以的     

柯云路 历史会证明这一切

虽然胡万林已被确认有罪,但柯云路仍认为那是个错案62岁的柯云路头发斑白,不常笑。采访开始的时候,他将放着录音笔的茶几往自己身前拉了拉,方便你们,他说。他     

黄舒骏 从歌手到评委

属于我们的精彩,早已经不复存在2001年,台湾歌手黄舒骏发行《改变1995》之后,再也没有出版过新专辑。而今他42岁,正值壮年,却有点像老人:年轻的80后没有听过他的歌,只在一个又一个选秀节目上,看到他与包小     

国事、家事、个人事事事本色才是真——“宽沟夜谈”访溥任

题记： 溥任老先生于1994年被聘为北京市文史研究馆馆员,我在1998年被聘为馆员,因而我们有缘份从相识、相知、相敬而成为朋友。又缘于馆里的许多会议,安排在北京市政府宽沟招待所召开,我们又有缘数次同居一室,才有了这连续的“宽沟夜谈”呢!今综合整理成文,以飨读者。 对于溥老来说,中国百年现代史,他都是亲见亲闻亲历者。无论是时代风云的革命风暴,清代皇室沦落的必然命运,祖国兴亡的民族抗争,他都是从孩提时代随社会的发展变化、时代的进步而逐渐认识的。可以说,在个人前途的选择和人生的省悟上,他不啻是“皇室”最早的觉醒者,而今也是“爱新觉罗”家族仅存的“长者”和老人了。诚然,溥老是历史的见证者,最具权威的发言人啊!而一生平凡却不庸碌的溥老,更具有充满传奇色彩的人生!