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991.
南北朝时期的北魏,系由鲜卑族拓跋氏于公元386年所建。天兴元年(398年),由盛乐(今内蒙古和林格尔)迁都来平(今山西大同)。北魏建国后的百余年内,货币流通一直处于实物经济状态,物质交换以帛谷为主,甚至还用牲畜。494年,孝文帝迁都洛阳(今河南洛阳)后,决心摒弃旧制,实行汉化政策(改汉姓,讲汉语,穿汉服),铸行金属货币。 相似文献
992.
进入21世纪以来,中国游客已成为欧洲旅游市场的后起之秀,促进了欧洲的旅游服务行业的发展和演化,一些专门针对中国游客的服务行业也应运而生。本文认为,影响欧洲旅游服务业的主要区位因素为停车场、重要景点和重要旅游服务企业;主要面向中国游客的欧洲旅游服务行业经营模式和区位模式可归纳为孤岛、依托、共生、集聚四种,其中共生模式效益最好。 相似文献
993.
王守恩的《诸神与众生:清代、民国山西太谷的民间信仰与乡村社会》是笔者近年来所见山西民间信仰研究领域的第一部专著。该书对清代、民国太谷县的民间信仰与乡村社会做了具有开拓性的初步探讨,不仅吸收了国内外学术界民间信仰研究的相关成果,而且有不少新的发现和见解。该书扩展了我们对山西社会史的认识,并为当今农村的现代化建设与和谐社会构建提供了历史借鉴,可以说是山西民间信仰研究中一部多有创新的力作和一项很有价值的成果。 相似文献
994.
995.
现代农业与小农制衔接的两个理论问题 总被引:1,自引:0,他引:1
走中国特色农业现代化道路需要解决两大实践难题:一是如何实现小农制与现代农业的有效衔接;二是如何培育资本农业的生成机制。归结起来就是“钱从哪里来”和“人往哪里去”的问题。这里涉及到两个理论问题:如何认识现代小农制的历史地位,如何解决资本与劳动的矛盾对立。本文围绕上述问题,对19世纪末以来马克思主义经典作家的相关讨论做一回顾性阐释。 相似文献
996.
997.
998.
999.
1000.
归心尚湖。放怀虞山。沉醉江南。这是常熟的三部曲,又是一部曲。因为这山,这湖,还有这城,是天工开物浑然一体的;同时,又如同方寸造园,有容乃大,在湖中洲渚,山上涧谷,以及城中庭院之中,都有着无数的变化与惊喜,等待你去体昧和发现。这一部曲。弥漫的江南风昧如此独特深厚.是诗,是书,是画,是印,是琴,是园,在浅吟轻唱中让人着迷,在峰回路转处让人流连。 相似文献