近代华侨投资国内企业的几个问题

为搜集近代华侨投资国内资本主义企业的历史资料,加以系统地整理,以供研究中国资本主义发展史、中国近代经济史以及近代华侨投资国内企业史参考,我们曾先后在国内主要侨乡广东、福建两省的五十个市县以及旧中国资本主义最发达的上海市等地     

保国寺

保国寺是我国长江以南现存最古老的木结构建筑之一,坐落在浙江省宁波市区以西十五公里的灵山山腰里。这里层峦叠嶂,树木参天。在青山翠岭的衬托下,保国寺的殿宇显得十分雄伟(图见封底)。据《宁波府志》、《保国寺志》和《灵山保国寺志序碑》等记载,寺始建于东汉,因在灵山上,故名灵山寺。唐会昌五年(845     

傣族古歌谣(三首)

别贪食野果别贪吃野莱我正在呼叫你们快快转回来吧。大地都变成焦泥可怜的人类啊几乎要绝灭献花歌大火烧天森林起大火风在呼呼叫小树两边倒大树在晃摇贺戛沙,贺戛沙枝叶茂盛的花树瓣壮色艳的花朵我采一束放在净水里洗让灰尘都在净水中脱落叫人歌听啊,大家听着听啊,男人和女人听啊,老人和小孩我正在把你们呼叫大火随风飞卷着大森林森林一片红莽蛇烧死了老虎烧死了石头炸开了大树烧焦了火越烧越大蔓延到山洞圣洁的花哟献给慈善的佛慈善的佛哟请你在苦难人的心里点起一把火请你给善良的人指出一条路走过人间数不尽的坎坷金子银子我们不敢奢想佛…     

哭嫁歌(傣族)

阿妈呀阿妈,人家的钱财使你眼花。女儿不出嫁,女儿不离家!只有嫩绿的牧场,才有肥壮的牛羊;只有女儿守在阿妈的身边,才有欢乐的歌声回响。小小的茶罐啊,孔雀的羽毛长丰满了,要飞向远远的地方;妈妈说我应该出嫁了,,我不能再守着她,闻一闻浓郁的茶香。阿妈呀阿妈!你不该听信别人的话,把我嫁到遥远的地方。刚出土的竹笋不能破成竹 笆,含苞的花朵还不能放出芬 芳。三十二个金碗,我不会摆!亥j龙雕凤的楼房,我不爱了摆惯了竹筷土碗,住惯了竹楼草排房!不知劳累的石磨啊,我要到陌生的家度时光,从此有谁和你作伴,有谁听你低声歌唱?欢快的脚雄啊,亲密的…     

大理恋

苍山的雪啊,莫把我的眼睛哉住;下关的风啊,莫把我的心口来堵。我要赞美秀丽的大理,我要讴歌古老的民族。也许是上关的花,扑进我的心脾?也许是洱海的秋波,向我投来柔意?多少年牵动着爱慕的心,多少次又悄悄抛弃。啊!大理,在今天这个吉祥的日子,我终于投进你的怀里。我爱大理,我也爱瑞丽!那里有美丽的孔雀,在竹楼旁展开五彩的翎羽,那里有动听的象脚鼓声,在节日之夜响彻天际。①占相:傣语,即宝镜。我爱德宏,我也爱大理!这里碧海日夜翻波,象拨动着爱的乐曲,肥美的苍山脚下,孕育着丰收的果实。谁不说缅桂花香溢,谁不夸山茶花艳丽。妥问白族和傣家…     

秦律与秦朝的法家路线——读云梦出土的秦简

无产阶级文化大革命以来,在毛主席革命路线的指引下,我国的文物考古战线也和其他各条战线一样,取得了伟大的胜利。新生事物不断涌现,发掘收获层出不穷。这对党内最大的不肯改悔的走资派邓小平所散布的"今不如昔"的谬论,是一个有力的批判。1975年12月,在亦工亦农文物考古训练班参加下,湖北云梦县发掘了十二座战国末年至秦代的墓葬,其中11号墓出土的一千多支秦代竹简,就是近年来文物考古工作的一项重大收获。     

对西周土地关系的几点新认识——读岐山董家村出土铜器铭文

中国奴隶社会的土地所有制是奴隶主的土地国有制。在西周,全部土地属于以周天子为代表的奴隶主国家所有。周武王灭商以后,把土地和臣民分封给诸侯。诸侯在国内又按照宗法关系,分封采邑给卿大夫。奴隶主贵族的最低等级是士,士一般都有禄田。这种自上而下的分封构成了土地占有的等级结构,但所有分封的土地按照规定既不能买卖,也不能私相授受。所以《诗经·北山》说:"溥天之下,莫非王土。"《礼记·王制》说:"田里不鬻。"     

西安长安隋张■夫妇合葬墓发掘简报

2006年2~5月,西安市文物保护考古研究院在陕西师范大学长安校区进行了考古发掘,发掘了一座隋代纪年墓。此墓为长斜坡墓道带三个天井的单室土洞墓,由墓道、过洞、天井、甬道和墓室组成。随葬器物150余件,有陶俑、陶畜禽、陶模型器、陶器、釉陶器、瓷器、铜器和铁器等。据墓志可知,墓主张夫妇合葬于隋大业三年(607年)。     

环太湖地区马家浜文化早期家猪驯养信息探讨——以江苏骆驼墩遗址出土猪骨分析为例

为深入认识新石器时代长江流域地区家猪驯养的发展状况及其在文明演进中的作用,探讨早期阶段家猪饲养的地区性差异,本文选取了长江下游环太湖地区的新时器时代典型遗址--江苏宜兴骆驼墩遗址,通过对遗址中猪骨的稳定同位素分析对遗址中猪的食性进行比较分析,同时结合整个遗址中猪骨的形态学鉴定结果,探讨遗址中是否存在家猪的驯养行为以及人类的生业模式等信息。     

明初孟加拉国贡麒麟图

在十五世纪初明永乐时,我国曾派遣三宝太监郑和、王景弘等,出使南洋群岛和印度,从南海的菲律宾,向西一直达到非洲的东岸,在海上,这个庞大的船队曾经往返七次,把中国辉煌的文化向西南各民族国家传播,同时也输入了西南亚非各国的文化和物产。我国有些奇花异卉,珍珠宝石就是那时用丝绸、磁器交易换回来的。其时西方殖民主义者尚未侵入东方,未受奴役的非洲和亚洲人民,保持着自己独立的生活与文化。中国的亲善使节,曾受到