中国人民志愿军文艺战士八年漫忆录［上］

中国人民志愿军文艺战士八年漫忆录［上］张义生（一）引言枫叶年年红,染尽天下峰。牵动我多少回忆和情思,难忘那抗美援朝保家卫国的８个春夏秋冬。我对枫叶有自己独特的体会和独特的钟爱。因为,我忘不了在三八线的高地上浓烟烈火中那棵昂然挺立红红的枫树;忘不了无数...     

县委书记为“羊女”撑起一片蓝天

县委书记为“羊女”撑起一片蓝天文图／张险峰栏目主持人王长春１１岁的小花是不幸的,在她睁眼看这个世界还不到１０天,父母便弃她而去,风烛残年的奶奶,用老山羊的乳汁一点一滴把她哺养大。小花又是幸运的,当她祖孙俩的辛酸经历被县委书记得知后,这位当地的＂县太爷...     

咸阳出土的一批古印简释

近年来,咸阳市区出土了一批古代玺印,有官印、姓名私印、吉语印和单字印等。这批玺印,无论历史价值或书法篆刻价值都很重要,很有研究参考价值,兹介绍如下。 一、汉魏官印 1、伏波将军章:1981年咸阳市东三十里窑店镇出土。铜印龟纽,正方形印面,通高3厘米,边长2.2厘米,龟昂首爬行,印面篆书阴文“伏波将军章”五字。(图一)。伏波将军之官职,始于西汉,从西汉到北周,     

马基雅弗利的政治思想

本文作者以十五、十六世纪西欧历史发展的趋向为背景,分析了马基雅弗利政治思想的几个重要方面。指出:马基雅弗利的政治学说既不以神学捏造为基础,也不以法理的假设作依据,而是一切从实际和经验出发。他研究政治问题的目的是为了寻求一条达到社会安宁、民族统一的道路。他的理论基础是人的性恶论。表面上,他的共和思想与君主主张是相矛盾的,他的国家目的论与他的政治手段也很难调和,但实际上,它们有着内在的联系。作者认为,马基雅弗利在思想和政治领域内代表了进步的历史趋势,是他那个时代的伟大思想家。     

青海都兰县哇沿水库古代墓葬2014年发掘简报

哇沿水库坝址位于青海省都兰县热水乡扎麻日村东南约2公里处,为配合哇沿水库的建设,2014年4～9月,青海省文物考古研究所与陕西省考古研究院合作,发掘了库区内的25座墓葬、5座殉马坑。这批墓葬虽盗扰严重,但出土文物依然丰富。墓葬形制、葬俗、殉牲方式及随葬品特点均体现出吐蕃文化因素的特征,为研究这一时期都兰地区的历史、吐蕃王国疆域变迁及唐、蕃文化的交流提供了重要实物资料。     

卷象

正科:象甲科目:鞘翅目卷象是象甲科鞘翅目昆虫,因雌虫将新产卵卷于叶内以保护而得名。孵化后幼虫自内向外取食叶肉。成虫一般很小,长约36毫米,黑色、红色或红黑两色。成虫自由生活,但偏好某些树种。如栎卷象栖栎树、波卜虎象栖杨树。在榛树上产卵的有两种卷象︰槭虎象卷起整片叶子;榛卷象只卷叶子的边。     

明清情欲论与新情理观的出现

正十七世纪以降,中国社会文化及思想界呈现两大走势:一是情欲觉醒,一是礼学复兴。这两股看似对立却又同时存在、看似背驰却又不断对话的历史事实,形成近世中国非常有趣却又极为沉重的文化现象。通过此一两面性的研究,可以让我们钩沉出清末民初新文化运动时知识界所潜孕于血液与     

王阳明的方志观

修志编史是中国悠久的文化传统,也是中华文化特有的文化基因。志书编纂付梓刊印前,总要邀请社会贤达作序,让人们通过序言对志书有一个大概的了解,起着引导或佐读志书和用志的作用。本文通过对王阳明给《高平县志》《金坛县志》所作序言的分析、探究,阐述王阳明以志书观政、经世致用的修志思想。修志是王者之事,而非"具文书,计岁月"的工具,阐明方志与治国的辩证关系。     

总结十一届三中全会以来的历史经验必须坚持的几个原则

今年是党的十一届三中全会召开30周年,当代中国研究所与国史学会、浙江省党史研究室联合举办以中共十一届三中全会与当代中国的历史发展为主题的第八届国史学术年会是很有意义的。这样可以更好地总结30年来我国经济和社会发展的成绩和经验,分析研究存在的问题,提出对策建议,为贯彻落实党的十七大精神,坚持党的基本路线,坚持改革开放,坚     

鲜为人知的八尺“楼上”古民居

梅州有很多奇特的客家古民居．平远县八尺镇肥田村206国道旁有座按“九厅十八井”建造的“楼上”古民居尤具特色．但却鲜为人知。2010年5月,在梅州市地方志系统组织开展的“寻找古村落”活动中．这座具有200多年历史．在平远地方志文献记载中出来为官者最多的客家民居．终于向世人揭开其“神秘面纱”。