辽三彩印花海棠式长盘浅析

海棠式长盘是辽代陶瓷典型器之一,多以三彩印花为装饰。根据考古发掘报告等资料,将墓葬出土的辽代海棠式长盘进行了梳理,从外形设计、纹饰题材和施釉手法等方面,分析了造型和装饰的艺术特点,对其盛行年代和用途进行了考证。指出辽三彩印花海棠式长盘主要在赤峰缸瓦窑烧造,是契丹贵族日常生活使用的承托器皿,造型和装饰风格借鉴了唐代金银器和唐三彩,同时也源于契丹人赖以生存的自然环境,具有浓郁的契丹民族特色。     

森林康养休闲旅游发展模式研究——以信阳市为例

森林康养休闲旅游作为新兴的旅游方式,以森林为载体,发挥自然功效,助力区域经济发展.本文以河南省信阳市为例,探讨信阳市发展森林康养休闲旅游的优势和路径,并提出完善政策支持体系,细化相关规章制度;合理规划,科学确定旅游容量;完善基础设施;构建特色森林康养品牌;培养专业人才;多平台协调发展的建议,希望能够促进信阳市森林康养休...     

柯云路 历史会证明这一切

虽然胡万林已被确认有罪,但柯云路仍认为那是个错案62岁的柯云路头发斑白,不常笑。采访开始的时候,他将放着录音笔的茶几往自己身前拉了拉,方便你们,他说。他     

呼伦贝尔,我的天堂

<正>蒙古族歌唱家的一首《天堂》给我的梦想插上了翅膀,让我经常梦见自由地驰骋在辽阔的草原上。当我真的走进呼伦贝尔大草原之后,发现那里竟然比天堂美丽得多,壮丽得多。     

发现史料之外的历史——以傅斯年研究为例

人物研究向来是史学研究的一个重要领域。近年来,随着史学潮流的变化,人物研究出现了一些新的取向。以傅斯年研究为例,主要表现在:以各种形式的新材料揭示了新的问题;重回历史现场,揭示了其史学口号的本旨,并梳理了"史料学派"对后世的影响。其中,似无意形成了这样一种学术追求:走进人物的心灵,去发现史料之外的历史。按此,不是不需要史料,而是需要更多的史料甚至穷尽史料,去以实证虚,即探求人物的无意识心理、言之真意、言外之意、未言之思、行中所寄、未行所系。这显然超越于各种单纯的史料而形成"史料之外的历史"。如此所为,或许能变作今后人物研究的有意识指向,以使史学研究跃进到一个更高的阶段。     

“”字探源

“”字探源张涌泉俗字有＂＂字,用与＂卷＂同。明杨慎《谭苑醒醐》卷四云：＂道书以一卷为．与轴同,陶九成《说郛》用之。＂清章学诚《文史通义·内篇·篇卷》：＂道书称,即卷之别名也。元人《说郛》用之。＂字又作＂＂。明陶宗仪《辍耕录》卷二《字》条：＂即卷宇。...     

杨靖宇同志入党经过

抗日民族英雄、东北抗日联军第一路军总指挥兼政治委员、中共南满省委书记杨靖字将军,原名马尚德,河南省确山县李湾村人。1905年生。1940年2月23日在吉林省(?)江县(今靖宇县)保安村与日寇作战时壮烈殉国。杨靖宇同志于1927年6月6曰经中共驻马店特别支部批准加入中国共产党。当时特     

唐代薛儆墓志考释

唐代薛儆墓志考释张庆捷张童心（山西省考古研究所）１９９４年５月３０日,有不法分子至万荣县皇甫村进行盗墓活动,县博物馆工作人员闻讯后,赶到现场,从盗洞下去对其墓室作了初步清理工作。１９９５年秋,山西省考古研究所报国家文物局批准后,对该墓进行了正式发掘。...     

故宫博物院藏杨宁史旧藏饕餮纹簋

故宫博物院藏杨宁史旧藏饕餮纹簋,纹饰风格朴素,器耳极具特点。基本相同的器物还发现4件,其中2件有明确的出土地点和考古文化背景。该器时代为商末周初,可能铸造于今京津唐地区,或属围坊三期文化之遗物。X光照射显示簋内底有铭文10字,但进行了掩盖处理,经分析可知铭文系伪刻。     

宁波奉化孔庙礼乐器研究

20世纪60年代,宁波奉化孔庙部分明清铜器等文物被查抄至红卫兵展览馆,后拨交给奉化文管所保存。这批铜器共15件,器类有香炉、花瓶、烛台、牺尊、壶、编钟等,性质较为复杂,包括了祭器、乐器、文房或陈设器等。其中明朝冠耳铜炉、环耳铜瓶、三兽足铜烛台、牺尊,清兽面纹铜壶、龙纹铜瓶等,根据形制特征,再结合文献记载,可以推定为孔庙祭器,清云龙纹编钟则为雅乐器。宁波奉化孔庙的这批礼乐器为认识明清时期铜器的器类、形制,特别是仿古铜器的生产与流动等提供了可资研究的线索,值得关注。