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所谓的公信力,从字面上解释就是一种使公众相信的力量,它是受众对于新闻以及作为新闻媒介的媒体的一种价值判断和综合评定,它是在媒体的发展中日积月累形成的无形资产,对于日后媒体的发展具有绝对的定向作用。公信力作为一种社会系统内部的精神产物,它的物质载体即是大众媒介信息产品的主体——新闻报道。 相似文献
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美国卫生及公共服务部已宣布全国进入紧急状态,在北达科塔州洪水、总统就职典礼以及几次风灾期间,美国都曾宣布过进入这一状态慌乱你上一次经过机场安检口,要被检测体温是在什么时候?可能要追溯到2003年SARS爆发之时。但随着猪流感在全球范围的蔓延,至少在台北、东京、新加坡以及巴厘岛的机场,体温扫描仪已经悄悄地回来了,从墨西哥及美国飞来的乘客将受到特别的关注。 相似文献
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小城建瓯的夏夜,同样有着南方城市的热闹,汽车灯、路灯、商店的灯,闪烁:
摩托车很多,载着一对对青年男女,也骑着一家幸福三口,人们在路边,店里滋润在喝着汤,吃着鳞都不刮掉,囫囵个就进锅炖(膛还是掏了的),吃时连鳞带内一块儿往肠里顺的,名叫光龟的龟。 相似文献
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华阳山,石头、藤、瀑布以及畲族的葡萄美酒:从南平匆匆赶到顺昌,用了两个多小时,车没下,又一头扎到华阳山。华阳山有寺,名华阳寺,相传始建于元代,是九华山的一个僧人云游到这里后创建的,建在峰顶上一处叫垄上洋的地方,作为九华山的分寺,明正德年间和清咸丰年间,两次遭劫,算是彻底毁了。 相似文献
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1937年11月17日凌晨,南京。在严密的保安措施和新闻封锁下,年逾古稀的国民政府主席林森率领1000多名官员,连夜乘装甲兵船“永绥舰”,撤离南京,目的地重庆。三天后,林森一行抵达武汉,发布《国民政府移驻重庆宣言》。直到1946年5月还都南京,在重庆留下了几百处陪都旧址和名人故居。 61年后,那些旧址和故居有的已经破败消失有的成了只供人看的死物,只有很少很少的几处地方正在被另外一种方式重新激活,有了令人惊喜的魅力。 相似文献
79.
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天水出土的兽面铜牌饰及有关问题 总被引:3,自引:1,他引:2
甘肃天水市出土的一件绿松石镶嵌的兽面纹青铜牌饰,与河南偃师二里头遗址出土的二里头文化铜牌饰的形制、风格、纹饰等均非常相似,结合甘肃东部其他与二里头陶器相似器物的分析,夏代中原地区与西北地区可能已存在着文化交流、传播等方面的联系。天水地区可能是连接中原与四川地区文化交流的纽带。三星堆等地也有铜牌饰及其他二里头文化因素,其与距离较近的陇右地区早有沟通的可能性较大。 相似文献