《满族文化史》后记

满族是１７世纪初开始形成的一个民族,满族文化是与满族相伴而生的一种民族文化。满族文化在形成发展过程中,既继承了女真文化,又吸收了其他民族特别是汉族的文化。因此,满族文化具有女真文化和其他民族文化的多种成份和因素。不过;满族文化并不是多种民族文化的简单组合,而是以女真文化为基础的多种民族文化的有机融合。它既区别于女真文化,又不同于其他民族文化,是一种经历了复杂发展过程的新文化。它的形成发展,促进了满族的不断进步,也为中国民族文化之间相互影响、相互作用,提供了实际的例证。这种例证对研究中国民族文化间…     

满族文化总论

一　满族的形成与发展满族是一个伟大的民族,她曾在中国的历史进程中起到过重要的作用,也曾创造出了辉煌灿烂的文化。满族原称为“满洲”,满洲是民族的自称,出现于公元１６３５年（明朝崇祯八年）,在此之前则称为“女真”。满族的形成与发展经历了一个相当长的历史阶段,这个民族的发展衍变历史可以说与汉族的发展衍变历史相始终。据史书记载,满族被记录下来的最早的先人被称为“肃慎”,他们生活在长白山以北,东滨大海以及黑龙江、松花江流域的广大地区,在周武王时期已与中原有了交往。他们以狩猎为主,已有了原始农业和饲养业,这…     

满学研究的百花园——《满族研究》创刊25年来的工作情况

在<满族研究>杂志创刊25周年之际,十分感谢各位领导和学界各位友人莅临本次大会,更感谢诸位多年来对<满族研究>的关心和支持.     

曹寅词艺浅析

曹寅少时被称为"神童",及长又有"绣虎"之誉,是清初文坛上非常活跃的旗人作家,他的诗词曲皆有佳作.其词"丘壑随天"追求自然真实的意境,又精雕细琢,倚声按谱,尽显词家本色.本文从曹寅词的风格特色和词艺特点两个方面,对曹寅之词进行了论析,从中亦可领略清初八旗词坛的风貌.     

论八旗文学之分期

论八旗文学之分期张佳生“八旗文学”是指八旗制度产生直至解体这一时期由旗人创作的文学。在研究满族文学的过程中,我发现同处于八旗制度之中的八旗汉军和八旗蒙古,与八旗满洲处于同一生活环境之中,尽管他们之间有这样或那样的不同,但是相同的方面却是主要的。在八旗...     

深切追念金啟孮先生

金啟孮先生是国内外名的女真、蒙古学和满学专家,辽宁省民族研究所原所长、《满族研究》杂志主编,在国内外学术界享有盛名,不幸于2004年4月10日因病医治无效去逝。先生去逝给我们带来万分悲痛,各省市学界同仁及知名人士先后致电,表示深切哀悼,本刊由衷表示谢意。但由于本刊空间有限,现只能略表对金啟孮先生真挚怀念。     

老舍研究的总结之作——评关纪新的《老舍评传》

老舍是现当代文学大师，他的作品达到了家喻户晓、无人不爱的程度，而老舍的文品和人品更是受人尊敬，也因此奠定了他在现当代文学史上的地位。