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141.
张顺心 《旅游》2004,(11):62-63
日子一天天的过,很多新的东西充满了我们的生活,而一些古老的东西正逐渐被人们遗忘,在新与旧的变化中,有时侯我们会怀想爷爷奶奶给我们讲述家园故事的印象。抬着长条板凳看老戏,追在大人屁股后面看舞龙灯,扯着哥哥姐姐衣角听他们吹木叶唱山歌,看他们赶“边边场”,太多太多的往日印象回想起来是那么纯真。现在生活在城市里面,这些民俗印象成了过往在脑海中的电影,想起来津津有味,让人仍然是津津乐道。当生活的观念嬗变后,我们走出冰箱和空调的世界,用怀旧的眼光到凤凰古城去搜寻往日的民俗印象。  相似文献   
142.
张我一 《中国钱币》2004,(3):68-75,F008
陈铁卿先生为我国上世纪四十年代以降成就斐然的泉学学者 ,但泉界所知不多 ,笔者遂初有意动笔。今年适逢天津南开中学百年华诞 ,因先生出自南开 ,终于泉学 ,故促使我们以此为切入作深入探究 :是什么造就了南开学子陈钢和学者陈铁卿 ?本文将作实事求是的剖析。生 平  陈铁卿先生 (名钢 ,别号铁卿 ,离开南开学校后以别号行 ) ① 祖籍绍兴 ,1 892年 1 0月 2 0日生于天津 ,1 982年病逝 ,享年九十。先生早年就读天津南开中学 ,毕业即留学日本 ;1 91 8年因意外重病被迫放弃学业。返国后先生入地方政界 ,历任河北省政府科长、县长等职 ;1 936年…  相似文献   
143.
黑龙江官银号设立于日俄战争之后 ,其发展过程经历几起几落 ,分分合合。因此 ,黑龙江官银号的名称也多次变化 ,表现在其发行的纸币上就有多种 ,如“黑龙江官银分号”、“黑龙江省卜魁官银分号”、“黑龙江省卜魁官银号”、“黑龙江官银号”、“黑龙江省官银号”等。由于名称的不统一 ,致使钱币界对黑龙江官银号发行的纸币至今还理不出头绪 ,不知“官银分号”和“官银号”纸币各自归属。如已故著名纸币收藏鉴赏家柏文先生在谈到黑龙江官银分号铜元票时 ,就曾提出疑问 :“何地分号不详”① ;最近著名纸币收藏家徐枫先生也曾专门向笔者询问黑龙…  相似文献   
144.
我国一位杰出的诗人光未然不幸于2002年1月28日辞世而去。但他却把嘹亮的歌声留给了我们。他原名张文光,本名张光年,笔名光未然,是取其光未燃而要燃烧之意。其实他一生都在燃烧。我们不必多说他一生对革命事业和文艺事业所作出的巨大贡献,仅以两首歌曲就足以表明他一生的燃烧和燃烧的一生。一是他于日寇入侵我中华,“为了挽救这民族的垂危”而在武汉创作的体现了民族精神的《五月的鲜花》(阎述诗作曲);二是他在抗日战争中创作的《黄河大合唱》(冼星海作曲)。我于1981年11月6日第一次与光未然见面,随着我们之间交往的持续与深入,通过我对他的…  相似文献   
145.
针对国内外印度华侨华人研究边缘化的现状,从人口特征、职业特征、文教事业及社团、宗教信仰及族际通婚等方面对20世纪50年代的印度华侨社会进行了分析,对印度排华运动、由此造成的印度华人社会的衰落,以及中国政府接侨及归侨的安置情况进行了阐述,认为印度社会经济的快速发展和两国关系的改善和发展,将会对印度华人社会产生积极的影响。  相似文献   
146.
2008年4月,北京大学出版社影印出版了贺凯(CharlesO.Hucker)教授的《中国古代官名辞典》(A Dictionary of Official Titles in ImperialChina)一书。  相似文献   
147.
多年的修志实践使我深刻体会到.要搞好修志工作,必须有一支坚强的队伍.这支队伍中的人应当具有过硬的思想、作风和修养。也就是说.修志工作者必须志存高远,德才兼修,必须具有对党、对人民、对祖国的满腔热情:必须能吃苦耐劳、甘守清贫,对修志丁作无限执著:必须具有统揽全局、驾驭材料、精于调度的能力:必须有透过现象抓本质、去粗取精、去伪存真的目光和本领.  相似文献   
148.
本文在研究档案信息的网络化管理定义及网络化管理下档案及档案信息特点的基础上,分析档案信息网络化管理存在的问题,最后提出档案信息网络化管理的实施对策。  相似文献   
149.
孔子顺应当时学术下移的潮流,首创私学;有教无类的教育主张促进了教育大众化。社会对职业人的需求和学生求学以"干禄"的就业动机要求孔子私学开展职业教育;孔子"儒"的出身和特长保证了这种可能性;孔子的私学具有立足传统,面向现实,人、才并重,以人为本的办学特色。  相似文献   
150.
<正>蒙古族歌唱家的一首《天堂》给我的梦想插上了翅膀,让我经常梦见自由地驰骋在辽阔的草原上。当我真的走进呼伦贝尔大草原之后,发现那里竟然比天堂美丽得多,壮丽得多。  相似文献   
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