邓老师

2013年10月,邓老师离开这个世间一同年了。邓老师并不是传统意义上的那种好老师。传统意义上的好老师是怎样的呢？衣着朴素、长相温和、讲一会儿会停下,亲切地问问讲台下的学生们：听懂了么？     

运用亚里士多德的艺术规律标准论《穆斯林的葬礼》

一部好的作品可以贯穿古今,人时代变迁仍屹立不倒,理解亚里士多德艺术规律标准有利于比较中西文学作品的差异。     

记房县《抗战日报》

1937年7月,卢沟桥事变后,侵华日军节节深入。国家处于危急存亡之秋:有志之士,奋不顾身,投入抗战。我从上海大夏大学回到武汉,1937年冬,与许荫民、许承宙等约集房县旅汉学生十余人,组织抗日救亡宣传团,共推许荫民和我为正副团长。千里长途,沿途宣传,返回房县。     

茶马古道长 藏汉清义深——西藏和内地之间茶马古道探幽

一提起茶马古道,人们自然会联想到云南、四川到西藏之间的古代交通和贸易路线,这个没有错,但是却并不完善。事实上,茶马贸易在我国古代历史上有着更宽广的地域空间和更深刻的社会和文化内涵,不仅内地和西藏之间存在茶马贸易,内地与今新疆地区、蒙古高原地区等,都存在着茶马贸易,而且在唐朝时期,内地和回纥之间的茶马贸易远比和西藏地方兴盛。     

《花马池志迹》中的节日风俗古今比较

明清时称盐池县为花马池。该县位于今宁夏回族自治区东部,东、南、北分别与陕西、甘肃、内蒙古接壤。地产食盐、甘草、二毛皮,俗称“盐池三宝”。居住着汉、回、满、蒙等多种民族,以畜牧和农耕为主。多民族杂居及牧耕生活,形成了丰富多彩的民俗习惯。     

南方长城起点在铜仁

沉睡了近4个世纪的中国南方长城的起点在哪里,一直是个谜。 继2000年4月,国家文物专家、中国工程院院士罗哲文教授发现我国南方长城的部分遗址后,根据史料记载,我们对南方长城南端进行实地考察,发现了大量的重要长城遗址,省史学专家认为,南方长城的起点就是在我省铜仁市滑石乡的谷坳。 南方长城俗称苗疆边墙,始于明代,沿袭清朝,经历了漫长的风风雨     

试论楚帛书中雹戏的创世神话

一、前言楚帛书出土于湖南长沙东郊的木椁墓中(1942年),内容依主旨分为三篇,其中,雹戏的神话记载于《四时》篇1,描述其创世背景与功绩,内容包涵了当时对于宇宙形成的想象与观念。万物的生成和雹戏疏通山陵之作为有密切关系,根据学者的考证,雹戏所施之二气为熏(炅)气与百(仓)气,即热气及寒气相对之气2。此     

大汶口文化的彩陶

大汶口文化的彩陶是1953年首先在山东省滕县岗上村遗址发现的,近50年来,经过文物考古工作者的不懈努力,在山东以及江苏北部地区,已经发     

忻州与“万里茶道”

<正>200多年前,山西商人抓住历史机遇,开辟北方商路,勇闯茫茫戈壁,把生意做到了俄罗斯,成就了继丝绸之路衰落之后中华贸易史上又一条国际商道,这就是举世闻名的“万里茶道”。2013年3月,习近平总书记在访问俄罗斯时特别指出,17世纪的“万里茶道”是连通中俄两国的“世纪动脉”。随后,国家文物局又将其列入《中国世界文化遗产预备名单》,成立了“‘万里茶道’保护和联合申报世界文化遗产城市联盟”,一系列实质性的举措相继跟进,亮点频频,再一次引起世人瞩目。     

萨迦本钦与乌思藏宣慰使关系问题再探讨

汉文和藏文帝师法旨中无“本钦”这一称谓,“本钦”是乌思藏地方对乌思藏宣慰使（首席）的俗称;本钦须由帝师举荐,皇帝任命,是元朝乌思藏地方的高级官员,而非独成系统;在乌思藏地方不存在有别于乌思藏宣慰司的其他行政职官体系;《萨迦本钦非乌思藏宣慰使考辨》所提出的“八个理由”不能成立