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551.
2004年2月16日至19日,“东亚汉文化圈与中国关系”国际学术会议在复旦大学举行。来自全国二十五个省、市、自治区、香港特别行政区以及韩国、日本和美国的一百五十多位专家学者参加了本次会议并提交论文近八十篇。复旦大学副校长薛明扬教授代表王生洪校长到会祝贺。中国中外关系史学会会长耿昇教授、副会长、复旦大学韩国研究中心主任石源华教授.上海外国语大学国际问题研究所所长胡礼忠教授共同主持了本次会议。  相似文献   
552.
大学生创新能力是一种集合能力。大学生创新能力系统以创新思维能力为核心,以创新实践能力为主体, 以知识配置能力为基础,以创新驱动能力为动力。这四个子系统相互渗透、相互作用,形成一个有机的整体。  相似文献   
553.
竹刻艺术是中国工艺美术史上不可或缺的重要组成部分。中国的竹刻历史源远流长,明清两代更是小件雕刻艺术品的兴盛时期,珍品屡出。雕刻与绘画、书法相结合,成为这一时期小件雕刻的一个突出特点,同时雕刻名家辈出。本文对清代竹刻艺术的时代特征以及代表人物择要作了分析。  相似文献   
554.
武健华 《百年潮》2008,(5):23-27
1965年6月4日至8日,周恩来总理应坦桑尼亚联合共和国总统朱叶斯·克·尼雷尔的邀请,访问坦桑尼亚,我作为工作人员随同前往。  相似文献   
555.
556.
557.
558.
林砺儒(1898—1977),广东信宜人,他早年考取公费留学日本东京高等师范学校,于1919年4月毕业回国后出任国立北京高等师范学堂(北京师范大学前身)教授兼附中主任多年。1931年7月广州中山大学校长许崇清聘他任该校教授兼教务长。1932年7月广州市政府又聘他兼任广州师范学  相似文献   
559.
土家情歌     
史料记载,黔东土家族为巴人后裔,在土家族人发展的生活特点和风俗习惯中,仍可见古代巴人的蛛丝马迹。世代传颂的土家民歌更是传承了巴人“竹枝歌”七言四句、谐体、双关的特点,历史悠久,有深远的文化渊源。黔东土家民歌是黔东土家族人民在与自然漫长而又艰辛的斗争中所形成的,最后以一种社会意识形态流传下来,依靠族人的世代传唱。土家民歌所展示的是人们在劳动之间所获得的全部情感体验,折射出土家人民在社会与自然之间生存、劳作、繁衍的全部过程。土家民歌情感真挚,语义双关,多用比兴手法,民歌中的情歌则清新自然,情感生动明朗,是土家文…  相似文献   
560.
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