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61.
满族祭祖     
满族从何时祭祖,而又如何传之后世祭祖的,这个问题在满族入关前的资料中看到,从努尔哈赤开始到皇太极,继续实行元旦拜堂子(清朝总祀社稷诸神祗的净室)后,回到清宁宫要叩拜祖先的制度.在清宁宫西墙上和北墙上设神龛(供祖神).此外,在清宁宫院内设索罗杆(满语又称索摩杆、索伦杆,译为神杆)作为祭天之用.  相似文献   
62.
李诚,号眉庵,清末民初广西临桂(今桂林市)人,生于清光绪二年(1876年),卒年不详。从其诗题可知,其于20世纪初在安徽省合肥县等地做过小官,也给北洋军阀做过幕僚。以名诗人冯煦(1843—1927)为师,结交多为诗人,存世诗作《匏园诗存》近三百首。1942年其子李嶷(字汝肩)将诗集交由广西名士吕集义帮助出版,吕对其诗甚为欣赏,推荐纳入广西省乡贤遗著系列出版。  相似文献   
63.
石荫祥,1917年2月出生于湖南长沙市一个贫苦工人家庭,15岁进入长沙曲园酒楼,从师史玉和。出师后,长期在潇湘酒家等湘菜名店执勺。1954年调入湖南省直机关招待所和省委接待处蓉园宾馆等单位任烹饪主理技师。从1959年到1975年,毛泽东每年到湖南来,皆由石荫祥掌勺。毛泽东曾对他说:“石师傅,我最喜欢吃你做的湖南家常菜哩!”  相似文献   
64.
<正>明刑部尚书张国彦,虽在《明史》中无传记,但多种地方志乘和历史文献中有其生平记载。1980年10月,邯郸市西郊莲花岗出土张国彦夫妇合葬墓志铭,《文物》1986年第9期刊文介绍此事,论述其史料价值,并附录了《张国彦夫妇合葬墓志录文》。可惜未作标点,不便使用。笔者不揣浅陋,试作标点考释,以便更好地发挥其作用,并请教于方家。 一、张国彦夫妇合葬墓志铭标点 笔者以《文物》1986年第9期刊载的《张国彦夫妇合葬墓志录文》为底本,参校河北省文物研究所收藏的张国彦夫妇墓志铭拓片,  相似文献   
65.
张鹤亭,河北省大名县东劝庄人,15岁加入中共地下党,参加过抗日战争和解放战争。1948年底随人民解放军南下时任县长,1949年5月入湘后,在湖南工作、生活了半个多世纪。张鹤亭今年81岁,身体硬朗。他说:“我任宁乡县委第一书记时,毛主席的亲切接见,令我永生难忘”  相似文献   
66.
清末,我们祖国国势趋弱,而列强猖狂,担当兴亡之责的学者苦寻兴国之途,在学术上或倡西化,或主张国学。有些时期,以外来学术为主之势力独领风骚,国学因而沉于民间;有些时期,国学得趁春风,古树枝叶茂盛。1950年至于现在,中国大陆国学有兴有衰,甚至曾有过被“大革命”的一段时期。可喜者,国学多年来已于坦途中发展,当前正处于文化兴盛期。国学或沉或浮,传统文化或兴或衰,道路坎坷,令人唏嘘。虽然历史不堪回首,但是总结经验,探索规律,却是必须的。  相似文献   
67.
1996年春,在洛阳市东郊塔湾村东北出土隋末“郑”刘开妻孟夫人墓志一合。墓志为青石质,近方形。志盖盝顶,宽23.5、高22.5、边厚4.7厘米。上篆书“孟夫人铭”4字(图一);志宽23.2、高24.2、厚5.2厘米。志文隶书,字间界栏,12行,共155字(图二)。“大郑”为隋末王世充所建割据政权。“刘开”文献无载,据志文可知,刘开官居“郑”柱国,其妻孟淑容,字女媛,祖居渤海平昌(今山东德平县西南),于开明元年(619年)因病卒于“将作监之官舍”,年仅30岁。“将作监”,官名,为职掌宫室、宗庙、路寝、陵园、土木建筑  相似文献   
68.
兴办合作社     
1952年,陈永贵领导的互助组已发展到49户,那时,《中国共产党中央委员会关于农业生产互助合作的决议》发表后,村民们纷纷要求入社.1953年2月,大寨办起了新胜初级农业生产合作社.全社30户,140口人,男全半劳力36个,女全半劳力41个.入社土地448亩,人均3.2亩,其中集体耕地365.8亩,自留地82.2亩,耕牛15头,毛驴12头,羊143只.陈永贵任社主任,贾承让任会计.当年,全村平均亩产250斤,其中农业社平均亩产362斤,互助组平均亩产236斤,单干户平均亩产204斤,粮食总产20.3280万斤,比1952年增长5.5%,售粮4.5万斤,超额48.3%,完成粮食征购任务的两倍多.全村总收入1.7276万元,人均40.5元,其中农业社人均收入59.9元.  相似文献   
69.
《汉书·高惠高后文功臣表》,在班固表序说:“汉兴自秦二世元年之秋,楚陈之岁,初以沛公总帅雄俊,三年然后西灭秦,立汉王之号,五年东克项羽,即皇帝位,八载而天下乃平,始论功而定封。讫十二年侯者百四十有三人”。然而在表中历载高祖功臣之后说:“右高祖百四十七人,周吕、建成二人,在外戚。羹颉、合阳、沛、德四人在王子,凡百五十三人。”同一表中一为“百四十有三人”,一为“百五十三人”,孰是孰非?  相似文献   
70.
1981年5月陕西省兴平县汉武帝茂陵东侧一号无名冢从葬坑内出土"阳信家"铜器,1982年第9期《文物》发表了该冢从葬坑的发掘简报。同时发表了《谈"阳信家"铜器》的文章,对"阳信家"铜器作了深入细致的研究,读后深受启迪。但有些意见,笔者不敢苟同,不揣浅陋,提出来就正于文章作者员安志先生及读者。  相似文献   
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