南通，江海边上吹吹风

海鲜一盆盆地端上来,端的样子和菜的样子真的不怎么讲究,其实只要有了鲜,其他都退而求其次,大可不必那么讲究,只有一点很重要,就是要就着白酒,所以同桌的如东人会一脸真诚严肃又不失热情地从对面将倒满了白酒的杯子递过来,那意思是:来,一口白酒一口海鲜吧!     

周公庙遗址田野考古工作的理念与方法——2007～2008年度中国田野考古一等奖获奖项目介绍

2004年2月,陕西省考古研究所与北京大学考古文博学院联合成立周公庙考古队之始,就把判定该遗址商周时期聚落性质作为学术研究     

■从簋盖铭文考释及金文中的诉讼

一、■从簋盖铭文考释《殷周金文集成》收录了一篇《■从簋盖铭文》拓本,此簋盖现藏中国历史博物馆,在通史陈列中展出。簋身已失,仅存盖。盖圆形,土带捉手,饰直棱纹(图一)。铭文在盖内,共九行九十六字,重文二,释文如下:隹(惟)卅又一年三月初吉壬辰, 王才(在)周康宫     

安徽寿县出土两件铜方壶

1983年3月,寿县东津乡两农民在长沟东坡发现铜方壶两件。两器侧身横置,同向并列,口东底西,距地表深1米左右。两器均为方口,长颈,腹略圆,方座。颈上对称置两兽形衔环耳,其中一件残一耳。器颈、肩、腹、胫、座上均饰较细密的蟠螭纹等纹饰。两器尺寸相同,高至口64.5、口边长20.4、腹围104、腹深54.7、座边长24.3、兽耳长35厘米(图一、二)。此两件方壶与1955年蔡昭侯墓出土铜方壶的造型、纹饰相似,但作工粗糙,兽形耳上无兽面纹饰,环是挂在兽耳的前腿上。估     

对再次沟通丝绸之路的历史贡献

对再次沟通丝绸之路的历史贡献建宽在公元１１９年（《后汉书·班梁传》及《西域传》均记载为汉安帝元初六年,即１１９年;唯《资治通鉴》安帝纪记在永宁元年,即１２０年。以下引《后汉书》、《资治通鉴》均不注明出处）仲春的某一天里,东汉朝廷在邓太后的主持下,围绕...     

用人如器的现代启示

如何正确使用人才？我国历史上有过许多精辟的论述。先秦诸子中的佼佼者、著名思想家、政治家管仲曾经说过：“明主之官物也,任其所长,不任其所短,故事无不成而功无不立。乱主不知物之有所长所短也,而责必备。”意思是说聪明的君主授官任事,用其长而避其短,所以事业没有不成功,政绩没有不建立的。昏聩的君主正因为不懂得人有其长必有其短的道理,而总是求全责备。     

试论西周甲骨的埋藏方式——以周公庙刻辞甲骨的出土为例

卜后甲骨的处理是甲骨学研究关注的问题之一。搞清甲骨的埋藏方式,有助于深入探讨、理解古人对甲骨的处理。本文以周公庙刻辞甲骨的为对象,并结合其它遗址刻辞甲骨的情况,从出土甲骨的状况与特征、单位性质及聚落背景三个方面,分析甲骨的埋藏状况,最后总结出了"败则埋之"下的"有意识掩埋"与"已则去之"下的"随意的弃佚"两种西周甲骨的埋藏方式。这为研究西周甲骨的器用制度与处理方式奠定了基础。     

四川九寨沟 冬日狂想曲,奏响属于九寨沟的旖旎风景

正冬天,一个美妙的季节,因为雪的若隐若现,和气温的起起伏伏,让人觉得这个季节就像孩童一般甚是可爱,此刻还是悄然无声,彼时便热闹无比。"岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。"冬季的九寨,偶尔雪花飘洒却依然美轮美奂,集各种奇景于一体。冬日的九寨有别于北方的雪景,不仅雪味浓郁而且色彩丰富,这多姿多彩的冬季冰雪,神奇与壮丽就是它的代名词。每年从12月开始,九寨沟就进入与冰雪相伴的季节。四季轮回在这里得到呈现,冰碎了,入了土,化为水,遇到热,变成汽,碰了山,凝为雨,落下来,复为冰雪又冰雪。圆满地向人们展示了一次生命轮回,似乎也在述说:一切又回到     

结缘黄山 徽博藏张善孖、张大千书画及相关问题研究

<正>2009年春季艺术品拍卖会上,上海某艺术品拍卖行有一件署名张大千的行书联,网络资料释对联和款识是"每邑独高闵仲叔,丹台密署紫阳君。椿年仁兄法家正之。大千张爰。"又另见网络释该件作品为"安邑独高闵仲叔,丹台密署紫阳君。椿年仁兄法家正之。大千张爰。"如果从内容看,显然后者是正确的:联语出处是《后汉书·周燮黄宪等传序》:"太原闵仲叔者,世称节士……客居安邑。老病家贫,不能得肉,日买猪肝一片,屠者或不肯与,安邑令闻,勑吏常给焉。仲叔怪而问之,知,乃叹曰:‘闵仲叔岂以口腹累安邑     

浅淡基本陈列与临时展览的关系--以南通城市博物馆为例

博物馆只有充分重视基本陈列、大力开发临时展览,才能不断丰富、完善公众的精神文化需求,使其发展之路越来越宽。作为江苏省首座城市博物馆,南通城市博物馆遵循形式新颖、重点突出、内容最新以及兼顾可持续发展的基本原则,推出了布局科学、结构严密、内容丰富、制作精良的基本陈列内容,并举办了主题鲜明、丰富多彩的临时展览。本文对相关情况进行了全面阐述。