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101.
听安多强巴讲香巴拉大战
我在西藏期间.常常听人说起绛(音译也为“羌”.北方的意思——编者)香巴拉。经书上写着香巴拉,壁画上画着香巴拉,念诵经文的人.总是这样对着神佛祈祷:但愿来生来世,转生到幸福美好的绛·香巴拉! 相似文献
102.
本文分析了高职数字图书馆的建设现状,列举了高职数字图书馆建设中的相关问题,提出高职数字图书馆发展建设的四条思路,一是建立符合高职特色的数字图书馆体制管理模式,二是创新符合高职特色的数字图书馆人才管理模式,三是形成高职特色的数字图书馆信息管理和服务模式,四是探索符合高职特色的馆际信息交流和共享模式。 相似文献
103.
哲蚌古寺闭门排练县农民演出队组建后,一直找不到一个比较合适的排练和住宿的地方,后来县里出面联系,到西藏最大的喇嘛庙哲蚌寺排练。这座寺庙坐落在坚壁乌则山半腰,上山下山都不大方便,有利于演员们集中精力排练节目。从县里坐马车走了两个多小时,进入规模宏大的哲蚌寺区。这个寺庙我过去多次来过,1963年协助拍摄电影《农奴》,在这里呆了将近半个月。现在经过“文化革命”,部分喇嘛返回家乡,求 相似文献
104.
著名画家、美术教育家张阶平教授,因病医治无效,于1998年11月20日在兰州逝世,享年88岁。张阶平先生早年从事油画创作。1931年以后,相继在青岛、济南、西安、兰州等地举办个人画展及参加全国性美展,被当时评论界誉为“有深厚思想基础的青年画家”。19... 相似文献
105.
106.
107.
108.
几乎所有关于八廓街的形成的文字,都要从大昭寺的兴建说起。公元七世纪中叶,松赞干布按照文成公主的倡议,用山羊驮土填平卧塘湖,在上面修建了大昭寺,供奉尼泊尔公主带来的释迦牟尼佛祖像明久多吉。同时又在大昭寺北面的沙滩地上,修建了小昭寺,供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼佛祖像。大约七十年以后,大小昭寺的佛像换了位,尼泊尔公主带来的佛像转移到小昭寺主神座,文成公主带来的佛像上了大昭寺的主神座。从此,拉萨才正式定名为拉萨。原先它叫“热萨”,意思是山羊驮土的城:现在叫“拉萨”,意思是神佛安居的圣地。西藏的第一批佛教徒,开始围绕大昭寺转经,八廓街于是形成。 相似文献
109.
四十年前,我在拉萨市歌舞团工作的时候,看见几个藏族男演员传看着一卷长条型的藏文书,大小与藏文经书一样,那种小心翼翼的神秘样跟看宝贝似的。他们遇到什么为难的事情,或者不顺心的时候,便把这本书拿出来,恭恭敬敬地摆在面前,用念珠拨出几个数字,再根据数字把长条书翻到第几行,读出书上的字句。据说这本书很神奇,能够预示吉凶祸福,还能告诉你应该如何排忧解难。 相似文献
110.
金融生态环境是金融主体赖以生存和发展的所有因素和条件的综合,由政治体制、信用法律制度、经济状况和历史文化传统等金融生态因子组成。针对我国金融生态环境存在的种种问题,应从信用环境和法律制度建设、提升中介机构专业水平,加快企业客户市场化改革等方面来完善我国金融生态环境。 相似文献