东嘎乡,我所认识的农民们(续)

次珠：牦牛、大提琴和五十铃头一次见到次珠,还有一点偶然性。那是１９６５年春天,我骑车路过东嘎地面,看见一群人正在村外耕地,场面十分热烈。耕牛打扮得花枝招展,犁手们一个个神气活现,其中有一位身体魁梧,胸脯厚实,面庞宽大,驱赶着两头强壮的牦牛用犁铧划开春天黑色的土地,那气势很叫我振奋。问了问,才知道今天是东嘎村的启耕节,那个引人注目的小伙子叫次珠。那年冬天我到东嘎辅导业余演出队,才知道次珠也是演出队成员。我发现他不太识字,也不会乐器,唱歌粗声大嗓,与别人不大合拍。不过他很会表演,甚至可以说颇有艺术天…     

基层博物馆的现状及思考--以四川新都杨升庵博物馆为例

基层博物馆最重要的基础工作是保管藏品,收集文物标本,但现状令人堪忧,急需建立完善的藏品整理和管理制度。学术研究和展品陈列为基层博物馆重要的职责。应通过学习把研究水平提高,开创特色展览。     

阿格登巴的故事(藏族)

栽头发老爷如措德哇盘腿坐在楼顶平台上,面前摆着一坛好酒、几碗好肉,尽情地吃喝着。忽然,阿格登巴骑着匹瘦马,唱着歌儿,从府前大大咧咧走过。如措德哇非常生气,指着阿格登巴高声骂道:“结,邦古!在老爷府前,为何人不下马,马不解铃?”阿格登巴听到骂声,不断地向如措德哇弯腰作楫,对付他说:“老爷,实在对不起,我要赶去给秃头其加栽头发!”“什么!?什么!?”如措德哇的眼睛瞪     

响水泉(彝族)

阿乐山上有个响水泉,它是怎样来的呢? 传说在很多年以前,天大旱,阿乐山上,天大早,阿乐山一L所有的塘子都千得底朝夫,牛马全渴死了,人们只好用竹筒从十里路外提水吃。山上有一个大奴隶主,名字叫阿里黑,阿乐山上的山林、土地、牛羊和所有的阿细人,都属他家所有。看到天早,阿里黑就派奴隶阿里泼和阿里膜夫妇领着所有的奴隶,在山上打     

苏州七子山五代墓发掘简报

一地理环境和发现经过七子山一号墓,位于苏州城西南横山山脉的九龙坞中。根据《吴郡西山访古记》卷二载:"入九龙坞,坞中有山脉九支,自乾元寺派分而下,聚于坞中,坞之得名以此。"九龙坞,当地俗称七子山,即山颠上有七个烽燧墩,传为吴越争霸时留下的遗迹。据《吴县志》载:"山下九龙坞正中,是吴越王钱元璙墓所在地。"七子山一号墓,即在钱元璙墓的西边、祝家山的山坡上。该墓北     

苏州虎丘东周墓

1975年12月,苏州虎丘公社挖河工程中,在新塘大队第六生产队地段内夏家潭千墩坟地方,新开河道南坡上,有铜鼎出土。苏州博物馆清理了现场,证实这里是一处古墓。墓是土坑竖穴,方向北偏东10°,深2.8     

那座名叫“夏青”的泥土屋

那座名叫“夏青”的泥土屋廖东凡“今天晚上,中央电视台两个频道同时播放我们在中南海汇报演出的实况,二频道用汉语解说,八频道用英语解说,这在中央电视台也是非常少见的。”才旦卓玛非常高兴地告诉我。这是１９９４年７月２１日,我到北京珠穆朗玛宾馆,看望从欧洲演...     

载歌载舞台湾行──西藏民间歌舞团访台随记

载歌载舞台湾行──西藏民间歌舞团访台随记廖东凡去冬今春,我随西藏民间歌舞团出了一趟远门,从世界屋脊一直到了海峡彼岸的台湾。在那个美丽富绕、风光如画的宝岛上,我们的藏族演员边走边唱,载歌载舞,为时近一个月,足迹遍及大半个台湾岛,在那里掀起了一股小小的“...     

中国远征军第一次入缅作战经过史料选(上) 中国第二历史档案馆

1941年12月太平洋战争爆发后,日军对东南亚发起进攻,并于1942年初入侵缅甸,对中国西南的国际交通线——滇缅公路形成威胁。中国方面根据《中英共同防御滇缅路协定》编组远征军,于1942年3月入缅对日作战,失利后大部分退回云南。同年9月,参谋部汇集各方资料,撰写了《缅甸战斗作战经过及失败原因与各部优劣评判报告书》,提交蒋介石,对中国军队首次出国作战作了系统地回顾与分析。该篇史料选自该报告书第五章,详述了中国远征军第一次入缅作战经过及失败原因与各部优劣,具有较高的史料价值。     

苏州普门禅寺碑与日僧寂照

1974年夏,苏州派溪坊苏州电池厂夹弄内走廊地下发现了一块明普门禅寺碑,碑长112、宽54厘米.题曰《普门禅寺记》.长行42字,共9行,短行16字,共3行,总计420多字,后部已漫漶不清.