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101.
"慎独"思想作为人类文化中独有的人生智慧,是具有我国民族特色的自我修身方法。"慎独"这一高尚的道德操守,对个体和社会的发展都具有重要的启发和指导意义,对于提升社会道德水平及建设和谐社会也有着借鉴意义,在我们今天的社会主义思想政治教育工作中仍具有重要的现实价值。  相似文献   
102.
李玲 《沧桑》2010,(4):227-228,237
由于教师职前职后教育的互相隔绝,教育实习和教师培训都出现了一系列的问题。"顶岗实习、置换培训"工程强化师范生培养的实践环节,服务农村基础教育,实现了高师院校、师范生、农村基础教育与在职教师专业发展的多方共赢,催生了教师教育新模式。  相似文献   
103.
班丹拉姆     
“班丹拉姆”梵文读“达维”,藏语称“巴登拉母”,即吉祥天母,还有“大命女主”、“女大战神”、“战神王后”、“魔王”等名号,是藏传佛教万神殿中位居首席的密宗女性护法大神,是藏密中“八仇凶神”出世间护法神之一,也是藏密中贡布依怙主(大黑天神、亦称“玛哈噶拉”)的明妃,属忿怒佛母,因她有大吉祥,受到人们的爱戴,故又称“功德天”。吉祥天母常见的造型有两种化身,一为文静慈善形,一为忿怒形。  相似文献   
104.
观音是观世音菩萨的简称,藏语称“坚热斯”。梵语的发音是“阿缚卢吉低舍婆罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智慧观照众生:“世”是菩萨观照的对象和境界,不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱;“音”是六道众生遇难时念诵观音名号  相似文献   
105.
六道轮回圈←圆环形的图案表示永远继续之生死。整个轮回图被巨大而凶猛的魔王阎罗法王四掌支撑着,象征把整个世界都控制在掌中的无明。大轮分为三至四层:轮心画鸠(或鸡)、蛇、猪,分别代表着贪欲、嗔恶、愚痴三毒,象征众生轮回之苦的根源,比圆心略大一圈的画面画着直立和带索倒悬的人,分别象征着善趣和恶趣;其外一圈内  相似文献   
106.
康晓光 《神州》2012,(18):98-98
审美教育,在育人成长的过程中有其独特的作用,教师要充分利用教材中的语言美,多方法地实际操作,寓教于陶冶情操,让学生人情人境,运用联想、想象等产生体验、感受美,获得美的升华。审美教育源于文章的语言,要通过对文章语言的剖析,让学生感知语言的形象美、内涵美和思想美。选编的课文是“为情而造文”,“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目,其辞脱口而出……”反映不同作者对自然、人生、社会的领略和感悟。教师应寻找教学与审美的最佳切入点,缘文释道,因道解文。  相似文献   
107.
<正>干部人事档案全面记录了国家干部在工作经历中形成的德、能、勤、绩等方面的文字材料,是国家档案的重要组成部份;干部人事档案能够全面、详实的为组织决策提供人才信息,是提拔、任免干部的重要依据,它充分体现了我国干部人事制度中  相似文献   
108.
本文通过对我校语文教育和数学教育专业的学生进行问卷调查,总结了我校高职高专英语教学中存在的问题,探索了将CBE教学模式运用到英语教学中的具体途径,提出了提高高职高专学生英语应用能力的措施。  相似文献   
109.
李玲 《南方文物》2014,(1):156-161,150
对外汉语文化教学是对外汉语工作中一个不可或缺的重要部分,然而在具体的对外汉语文化教学工作中也存在着不少问题和有待改良的地方。博物馆是一个重要的文化教育社会机构,其丰富的文化资源与对外汉语文化教学有着不同程度的契合之处。本文从对外汉语文化教学的需求与博物馆资源能为其提供的帮助出发,研究对外汉语文化教学对博物馆资源的利用问题。  相似文献   
110.
正我出生在华师桂子山上,直至今日,回忆里都还是浓浓的桂花香。5岁时,母亲调动了工作,我们全家从桂子山上搬到蛇山脚下,现在的蛇山烈士祠所在地。由于父母十分开明,对我的教育也完全是"放养"式,我常常于小学放学后去蛇山玩耍,捕蝴蝶、抓蝌蚪,根本不知道"培优"为何物。也许正是因为我的成长从未离开过校园,我和教育事业早已结下不解之缘。  相似文献   
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