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71.
观音是观世音菩萨的简称,藏语称“坚热斯”。梵语的发音是“阿缚卢吉低舍婆罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智慧观照众生:“世”是菩萨观照的对象和境界,不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱;“音”是六道众生遇难时念诵观音名号 相似文献
72.
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审美教育,在育人成长的过程中有其独特的作用,教师要充分利用教材中的语言美,多方法地实际操作,寓教于陶冶情操,让学生人情人境,运用联想、想象等产生体验、感受美,获得美的升华。审美教育源于文章的语言,要通过对文章语言的剖析,让学生感知语言的形象美、内涵美和思想美。选编的课文是“为情而造文”,“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目,其辞脱口而出……”反映不同作者对自然、人生、社会的领略和感悟。教师应寻找教学与审美的最佳切入点,缘文释道,因道解文。 相似文献
74.
长期以来,书法界总习惯把王羲之奉为“书圣”。其实,生于东汉桓帝元嘉元年(公元151年)的钟繇,在中国书法史上的影响远远超过了王羲之。他不但是中国的书史之祖,更是“楷书”的创始人。若论辈分,王羲之的书法学自于卫夫人,而卫夫人则学自于钟繇,如此算来,王羲之应是钟繇的徒孙。由此,钟繇在中国书法史上的重要地位可窥见一斑。 相似文献
75.
76.
公众演讲是指说话人将自己的观点,看法通过语言表达的形式传递给听众。口译活动是口译员用目的语将从说话人那接收到的信息传递给听众。因此,公众演讲与口译都是通过语言表达将信息与感受传达给听众的交际活动,具有一定的相似性,如交际过程相似,演讲者与口译员在交际过程中所扮演的角色也相似。这些相似性是探讨将公众演讲策略应用于口译的基础。本文通过分析公众演讲与口译的相似性,归纳了两种可用于口译训练中的公众演讲策略,语言策略和非语言策略。 相似文献
77.
78.
帝王巡游是中国古代帝王活动的重要组成部分,并对中国古代政权巩固产生了重大影响,具有不可低估的历史文化意义,但帝王巡游与旅游之间的关系是什么,帝王巡游能否看作是旅游,本文通过明确旅游的定义、旅游的本质以及和古代帝王巡游的性质来说明两者之间的关系,为旅游史的研究提供参考。 相似文献
79.
他们爱舰爱岛爱海洋,热血里流消着海浪,胸腔里起伏着潮水。他们为商船保驾护航,为维护海域的和平贡献力量。他们就是在亚丁湾执行护航任务的海洋捍卫者——中国人民海军。 相似文献
80.
1997年4月,日本爱知大学正式成立了现代中国系(日文名称为“现代中国学部”)。这是日本国内第一个以“中国”命名的院系,同时这在世界上也是一个创举。中国自1978年实行改革开放政集以来,不仅迅速地改变了中国的经济百貌,使之成为世界上经济增长最快的国家,而且也促进了 相似文献