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31.
王荟  魏学宏 《丝绸之路》2012,(24):105-107
多年来,西北地区的信息资源建设一直在探索中前进,并取得了一定的进展。同时,也面临新的问题。本文通过分析西北地区信息资源建设的现状,剖析了目前进一步发展所面临的瓶颈,并提出相关对策。  相似文献   
32.
京氏易傳三卷漢京房撰,吴陸績注。……今惟《易傳》存。考《漢志》作十一篇,《文獻通考》作四卷,均與此本不同。……《通考》所謂四卷者,以晁、陳二家書目考之,蓋以《雜占條例》一卷合於《易傳》三卷,共爲四卷,亦不足疑。惟晁氏以《易傳》爲即《錯卦》,《雜占條例》爲即《逆刺占災異》,則未免臆斷無據耳。顧案:此"晁氏",清館臣以爲即撰《郡齋讀書志》之晁公武。考《郡齋讀書志》,此條見諸衢本。然據《玉海》卷五《漢京房易傳》,所謂"《易傳》爲即《錯卦》,《雜占條例》爲即《逆刺占災異》"之說,乃出自晁説之,見《景迂生集》卷一八《記京房易傳後》。故《玉海》卷五實作"晁説之曰",《文獻通考》卷一  相似文献   
33.
魏学宏 《丝绸之路》2013,(24):40-41
由于网络传播的特点,网络作品无论是文字性的还是以多媒体形式呈现的,都在一定程度上改变了传统文学的交流和传播方式。而这些改变必然会对传统文学产生重大的影响。本文揭示了网络作品特别是多媒体作品对中国文学诗意的影响。  相似文献   
34.
云南曲靖八塔台墓地铜器分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
为研究滇东地区青铜时代金属技术,本文采用金相观察和扫描电镜能谱分析方法对云南省曲靖市八塔台墓地出土的24件铜器进行分析,结果表明:春秋早期至西汉后期,铜器材质一直以锡青铜为主,合金配比技术渐趋成熟;西汉后期,该地能够制造铅锡青铜器,用镀锡和鎏金装饰铜器表面。  相似文献   
35.
高志宏 《沧桑》2013,(3):211-213
传播是评书艺术的重要运动方式和存在方式,没有传播,评书艺术的生命力会大大减弱。在媒介化社会中,评书艺术的传承方式发生了深刻的变化。现代传媒为评书艺术的传承提供了革命性的技术手段,对评书艺术的发展起了推动作用。本文以电视评书说案类节目为例,从表现形式、表现内容、表现思想、传播手段等方面阐述了评书艺术在现代传媒背景下的新发展,并指出评书艺术新发展过程中需要注意的问题,以探求诸如评书之类的民间说唱艺术在当今传媒时代的传承与发展。  相似文献   
36.
宏溪  徐永明 《世界》2009,(7):28-33
“你好!我是宋佳,希望我们这次能在马来西亚度过一个愉快的端午节!”这一刻,她不再是《闯关东》里那个历经风雨,懂得坐看潮起潮落,微笑不多言的鲜儿;也不是《赤壁》里那位被曹操当成小乔的替代品,无奈于自己命运的骊姬。她是宋佳,一个亲切如同邻家姑娘的80后女孩,只用她的笑容便笼络了我们的心。  相似文献   
37.
本文从客家文化生态的形成及时空演变入手,根据生态学的若干理论,总结了客家文化生态系统的基本特点和一般模型,在深入分析客家文化的生态学现象的基础上,对其生态位、生态幅、生态效应和生态边缘效应进行了文化解释,指出了客家文化生态系统的形成是在客家地区自然地理条件、人文历史基础上,吸收并融合土著文化而形成的,且客家地区处于广府文化、潮汕文化、湘楚文化、赣文化、江浙文化等各种文化的包围和竞争之中,处在各种文化的生态界面上,是山区各种文化生态因素综合形式的多维相空间组合,最后,提出了保护客家文化生态环境与弘扬客家优秀文化对区域经济、社会发展的意义。  相似文献   
38.
元末明初的閩中地區,被認為是有明一代宗唐詩學觀念與詩風播遷的一大策源地,一個重要的原因,是這裹曾經誕生了以林鴻、高樑為首,所謂“閩中十子”的倡鸣唐詩之詩派,尤其自高棅《唐詩品彙》、《唐詩正聲》出,史稱“終明之世,館阁宗之”,“厥後李夢陽、何景明等,摹擬盛唐,名為崛起,其胚胎實兆於此”。  相似文献   
39.
康利宏 《四川文物》2006,2(5):72-76
本文简要介绍了镍白铜的性质及用途,指出了镍白铜是由云南滇东北一带最早创造和发明的。回顾了18、19世纪“云白铜”西传的历史。  相似文献   
40.
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