战后中西人文地理学比较研究

回顾二战以来以美、英为代表的西方和中国人文地理学的发展历程,从学科地位与学科体系、哲学思想及思维方式、研究方法与应用领域等方面将两者作以比较,以期更好地了解、借鉴国外经验,为结合我国实际,构建二十一世纪新型的具有中国特色的人文地理学提供借鉴与参考。     

学习十八大精神 做建设中国特色社会主义事业生力军

胡锦涛同志在十八大报告中指出:中国特色社会主义事业是面向未来的事业,需要一代又一代有志青年接续奋斗。广大青年要积极响应党的号召,树立正确的世界观、人生观、价值观,永远热爱我们伟大的祖国,永远热爱我们伟大的人民,永远热爱我们伟大的中华民族,在投身中国特色社会主义伟大事业中,让青春焕发出绚丽的光彩。以上论述从中国特色社会主义事业的高度对广大青年寄     

在家乡的三种天气里

遍寻闲人庄稼人盼雨。若是春天,田里要下籽,庄稼要透苗,滴滴贵如油呢。夏天和秋天,各样农作物自然也少不得雨水,要成长,要成熟。不过,要是在从前,我总觉     

就孔凡礼、刘尚荣《〈黄庭坚诗词选〉选注》中一些问题的商榷

孔凡礼、刘尚荣二位作者对黄庭坚家世简介与黄庭坚自述有悖;黄庭坚简历有隐恶扬善之嫌;黄庭坚在宜州接受管制的时间和黄元明到宜州看望黄庭坚的时间写错了;黄庭坚在宜州栖身之所不只是南楼还有其他5处;黄庭坚曾做过高官;黄庭坚在宋代文学史中的地位不及苏轼。     

培育和践行社会主义核心价值观的认识与思考

<正>正确认识和理解社会主义核心价值观的深刻内涵,真切领会和把握培育、践行社会主义核心价值观的极端重要性,对于全党、全社会和全国各族人民坚持与马克思主义的指导地位,坚定中国特色社会主义共同理想,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,树立和践行社会主义荣辱观,巩固党的群众路线教育实践成果,全面实现中华民族伟大复兴的中国梦,具有重大的现实意义和深远的历史意义。基于此,我们从党建工作的实际出发,主要有以下认     

核桃宝宝

正乡下老家院子里有一棵大大的核桃树,因为它巨大的树冠能遮蔽阳光,带来阴凉,每次回老家,我都喜欢搬个小凳子,坐在树下读书、做作业。今年暑假的大部分时光,我仍旧是在乡下度过的。像往常一样,院子里那棵核桃树成为我躲避酷暑的"忠实伙伴"。     

应对变迁 日本山地乡村景观保护的启示

<正>20世纪下半叶以来,日本国内大量的森林遭到破坏,变更为农地和建设用地。同时,由于农药的使用与使用有机肥料向无机肥料的转变,使得农田的质量不断下降。而农田水利设施的建设阻断了自然的生物廊道。这些变化造成了生物多样性的降低、传统知识逐渐丧失;同时,山区还面临兽害的增加,农村环境污染和竹林的不断扩张等一系列问题,农业生态系统曾经面临严重挑战。山地乡村景观(在日本被称为"satoyama",即"里山")是日本山区的传统农业景观。近十多年来,日本一些地方通过对村落周边的山林进行人工干预,定期适当间伐树木,使光线容易到达地面,再通过引水建造水田等培育     

從出土“算”、“事”簡看兩漢三國吴時期的賦役結構——“算賦”非單一税目辨

兩漢三國吴時期,以"算"爲單位向15歲至免老年齡的成年男女徵發賦税和徭役。"算"不僅意味着有交納賦税而且有服徭役的義務。算賦"意爲"以算課徵賦税",而非單一税目。算賦不僅包括每年120錢的人頭税,還包括吏俸、轉輸、繕兵等各種雜税。賦役場合的"事"爲動詞,意爲"服事"。長沙吴簡"口●事●"的"口"指户内家庭人口總數,"事"指有賦役義務的口數,包括7—14歲交納口錢的口數和有"算"義務的口數,相當於後代的"課口"數;"算●事●"的"算"指有"算"義務的口數,"事"和天長漢簡的"事算"一樣,,指實際服"算"的口數。"算"、"事"簿籍按月統計、製作。     

在家乡的三种天气里

庄稼人盼雨。若是春天．田里要下籽,庄稼要透苗,滴滴贵如油呢。夏天和秋天,各样农作物自然也少不得雨水,要成长,要成熟。不过,要是在从前。我总觉得这时候人们盼望下雨的心里．隐隐地还包含了另一层谁都不好意思说明、又都希望着的意思。