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101.
祝贺与希望     
祝贺与希望佟加·庆夫在改革开放,建立社会主义市场经济体制的新形势下,《满族研究》迎来了它辛勤耕耘、硕果累累的十周年生日.谨此特撰拙文衷心庆贺!我之所以成为《满族研究》杂志的忠实读者,是有一定原因的。几年前,辽宁民族出版社的何兴武同志来信介绍说,辽宁民...  相似文献   
102.
引言亚裔美国妇女一直在充满种族和性别歧视的美国劳动市场上寻求各种各样的经济适应策略。尽管市场力量经常将少数民族、在外国出生者和妇女置于被剥削的地位,亚裔美国妇女在对付经济障碍方面还是表现出了巨大的回旋余地。然而,她们所谓的“成功”,却因她们个人和集体资源的差异、居住地种族集团规模和聚居程度的不同以及可资利用的经济机会的不同而存在着很大差异。由于亚裔美国妇女之间存在着这些差异,因而人们经常采用的统计术语“亚裔美国妇女”就是一个人为的杜撰,对于分析女性劳动力行为或经济适应策略没有什么社会学价值。本文…  相似文献   
103.
随着互联网的快速发展,电子商务在人们的生活中起着越来越重要的作用,已经成为促进旅游业的迅速发展的新动力。海南省要抓住建设国际旅游岛的契机,把旅游电子商务与海南的旅游相结合,促进海南国际旅游岛建设的更好更快。本文指出了研究海南旅游电子商务的意义,分析了当前海南旅游电子商务的现状和存在问题,并且给出了相应的发展策略。  相似文献   
104.
川剧变脸总让人感觉神秘莫测,那一张张色彩斑谰的脸谱究竟是如何变化的?那一层一层揭下的脸谱又是如何被变走的?变脸究竟是魔术还是戏剧绝技?  相似文献   
105.
当今美国越来越重视对族裔问题和多元文化问题的研究,少数族裔心理研究也受到越来越多的美国心理学家的关注。  相似文献   
106.
1999年 ,天津北方工业大学三位同志来筑 ,了解贵州省人民政府参事 ,贵州省政协文史资料委员会办公室副主任谌志笃先生 ,在天津读书期间 ,和周恩来、邓颖超、郭隆真等声援北京“五四”运动 ,创办进步团体———觉悟社的史料。我陪同他们采访了谌先生的侄儿谌伯印和其他知情人士。随后 ,我又和远在广州的谌先生的女儿谌曼玲联系 ,承她大力支持 ,寄来了有关资料和照片 ,现整理出来 ,以飨读者。谌志笃 ,号石僧 ,贵州织金县人 ,于1896年出生于一个殷实之家 ,幼读私塾。1907年随父来贵阳 ,1908年进贵阳南明中学 ,1915年考入天…  相似文献   
107.
今年是中国共产党成立80周年纪念。今年的1月5日,又是中国共产党第一次全国代表大会代表.水族人民的优秀儿子邓恩铭100周年诞辰。  相似文献   
108.
思德  蒋斌 《南方文物》2003,(2):84-86,95
2002年3月22日,海南省陵水黎族自治县岭门农场职工在平整耕地时发现两座石棺墓,并出土了一些随葬品。不久县文化文物部门获悉后,会同县公安局、岭门农场及农场派出所等单位到达古墓现场进行调查和处理,并及时报告省文管办。同年4月3日,受省文管办委派,省文物考古研究所业务人员也前往现场进行考古调查。我们抵达现场时,古墓已被夷为平地,两具石棺也被挪到他处,棺内尸骨已就地掩埋,出土遗物被职工拿回家中,后经当地公安部门追缴回来,文物现藏县博物馆。  相似文献   
109.
邻居之美     
楼下新搬来一户领导,和我家只隔一层楼板。夜晚,我铺开稿纸,准备写一篇短文,可楼下传来刺耳的锯木声,把我的思路也锯得七零八碎。我只好收起稿纸,第二天晚上再写。不料,第二天晚上,我的稿纸一铺开,楼下的锯本声又响了起来。又不是木工场,这家人怎么有那么多木头要锯?我决定下去看看。敲开门,咯吱咯吱的锯木声更加刺耳。我问:“你们整夜锯木头干什么?”邻居大笑说:“不是  相似文献   
110.
西湖诗僧     
思衡 《古今谈》2004,(3):19-21
有个园林工人对我说,昔日的西湖“三多一少”,三多就是寺庙多、别墅多、坟墓多,一少就是树木少。寺庙多意味着僧多。明末王季重也说过“钱塘门苦僧”的话,苦僧就是为僧所苦。僧自为僧,与人无干,苦自何来?此大概即俗所谓见到和尚尼姑晦气的意思。僧著缁衣,光顶有香疤,令人看了的确心里不愉快。  相似文献   
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