体面地资助他人

<正>父生之，师教之，礼闻来学，不闻往教。教师之于学生，不光教本领，且管生活。1920年，林语堂获官费至美国哈佛大学留学资格，并答应胡适学成回国后到北大任教的要求。不料到美国后，官费未按时汇至，生活陷入困境，遂打电报向北大告急。不久收到两千美元汇款，使之顺利完成学业。其先后两次得到以北大名义汇款的保证金，各一千银圆。回国后，     

民间的茗壶情结

茗,茶的通称,故有品茗、香茗、茗汤之类的词。也有茗仅指茶的嫩芽或以晚来的茶为茗之说。不管是指一类茶还是所有茶,它都和茶脱不了干系。古人恐怕是只用茗称茶的,现在,在日常生活里,有人热衷于用茗称茶,是茶这个词太大众,太老土,用茗就显得文雅,有知识,有涵养,身份由之也显得高贵一些,挺给撑面子的。壶,茶壶也好,酒壶也好,水壶也好,尿壶也好,计时的壶漏、游艺性的投壶也好,都叫壶,没有粗雅之分,想与众不同的无可奈何,只有随大溜。好在茶有茗之称,茶壶用茗壶冠之,就有了书卷气,玩茶壶的也随之布尔乔雅起来。茶     

王铨：从旧中国的火工所长到新中国的军工专家

王铨（1905～1975）,祖籍河北省定州市,1929年毕业于汉阳兵工专门学校大学部火工品火炸药专业,1938年毕业于德国柏林工科大学火炸药专业。曾任中国兵工学会副秘书长、第五机械工业部机械科学研究院主任工程师。中国兵器系统先进工作者,第三届中国人民政治协商会议特邀列席代表,第三届全国人民代表大会代表。     

细节休嫌弃 白描情更真——从文与史谈及细节描写与白描直叙

文史资料是生活的实录,历史的投影,是史学著作的有力补充。     

新年画运动

<正>1949年11月26日，中央人民政府文化部下达了《关于开展新年画工作的指示》（以下简称《指示》），11月27日《人民日报》将《指示》全文发表。《指示》指出：“年画是中国民间艺术中最流行的形式之一。在封建统治下，年画曾经是封建思想的传播工具。自1942年毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话号召文艺工作者利用旧文艺形式从事文艺普及运动以后，各老解放区的美术工作者改造旧年画用以传播人民民主思想的工作已获得相当的成绩，新年画已被证明是人民所喜爱的富于教育意义的一种艺术形式。”     

江西鹰潭明代纪年墓

1994年8月9日鹰潭市区建设路酉段,鹰潭市二建公司在建房施工中,发现一座明代正德十四年纪年古墓葬。我馆闻讯赶赴现场时,墓已被挖开,随葬品被取出,棺木、人骨架腐朽无存。经实地调查清理,为红石砌竖穴双人墓。墓内随葬品有铜镜,银权、墓志铭两方。现简报如下：一、墓羹形制残墓封土为早年修路时堆积而成。墓室用不规整红石块砌成竖穴二室,墓中以石块隔成地,分左右室,左墓室长2米,宽1．l米,高0．6米;右室长1．8米,宽0．8米,高0．5米,左右室棺木、人骨均已腐朽。从随葬品辨认,墓室座南朝北,左墓室为男性,右墓室为女性,为…     

汴河今昔

汴河,起源于战国时代的鸿沟。《汉书·地理志》称汴水,《后汉书》作汴渠。汉魏时期鸿沟的下段淤塞,其上段（即荥阳河口至今开封）与它的支流氵反水结合,因汴氵反音通,于是改氵反为汴以避反字,汴河就由此而得名。隋大业元年（公元６０５年）,隋炀帝征民百万开通济渠...     

西伯利亚、远东的原始·古代文化

陶器的产生细石刃文化是一种具有深远意义的文化。它既是产生于漫长的旧石器文化末期的一种原始文化,同时又是孕育下一个时代新的文化。在中东以及欧洲的细石刃文化中,产生出一种新的生活方式及经济形态,即农耕文化和畜牧文化。在日本列岛的细石刃文化中则是以绳文时代的陶器制作技术为标志。陶器的产生对于扩大人类的食物来源起到了极大的作用。在此,想探索一下西伯利亚、远东的陶器起源问题。新石器时代陶器的出现,历来被认为不超过公元前4000年。首先,利用粘土做成器形并加以烧制的技术似乎不是从制作陶器开始的。在叶尼塞河上游的麦宁斯卡亚遗址中出土了高9.6厘米、两手呈摊开状的     

论李鸿章和伊藤博文──19世纪中日近代化轨迹的投影

论李鸿章和伊藤博文──１９世纪中日近代化轨迹的投影刘学照近代化不仅是一种具有客观必然性的自在的历史运动,而且也是一种明显地凸现出社会主体主观能动性的自为的历史运动。在近代化运动中,人们的社会观念、尤其是居于运动前沿的领导人物和领导集团的主导意识,深刻...     

南阳医圣祠新发现晋碑及其有关问题

张仲景,名机,仲景乃其字,是我国汉代医学家。他所著的《伤寒杂病论》,为我国的中医药事业奠定了理论和临床基础,一千七百余年来,一直为中外学习中医者奉为必读经典,对我国医学发展和中外医药交流,作出了伟大贡献,后人尊称为“医圣”、“先师”。南阳人民为了纪念先哲,鼓励后贤,继承和发扬祖国医学遗产,在古宛城东郭张仲景的墓地修建了医圣祠(图一)。由于张仲景淡于利禄,反对权豪,厌恶