首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   148篇
  免费   0篇
  2023年   5篇
  2022年   2篇
  2021年   4篇
  2020年   2篇
  2019年   2篇
  2018年   3篇
  2016年   1篇
  2015年   4篇
  2014年   4篇
  2013年   5篇
  2012年   3篇
  2011年   5篇
  2010年   3篇
  2009年   4篇
  2008年   6篇
  2006年   10篇
  2005年   5篇
  2004年   6篇
  2003年   2篇
  2002年   6篇
  2001年   7篇
  2000年   7篇
  1999年   3篇
  1998年   5篇
  1997年   1篇
  1996年   3篇
  1995年   7篇
  1994年   5篇
  1993年   4篇
  1992年   2篇
  1991年   2篇
  1990年   2篇
  1989年   1篇
  1987年   3篇
  1986年   1篇
  1985年   2篇
  1984年   2篇
  1983年   3篇
  1982年   2篇
  1981年   1篇
  1980年   2篇
  1953年   1篇
排序方式: 共有148条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
由布宁村志编写组撰写的(布宁村志)于最近在宾阳出版。布宁村是宾阳黎明镇辖下的一个自然村,全村191户1076人。一个小村庄,依靠本村力量,编写出版村志,实属少见,是社会主义精神文明一件新鲜事。(布宁村志),记的是村里发生的人和事。该志借鉴地方志体例,结合本村实情,分为大事记、环境与资源、村政建设、文化教育、A员事迹、民族风情、奇闻轶事等15章,16开本卫0万多字,共200册。先是由本村80高龄的退休老干部卢振环老人执笔,忆及80年来所见所闻,查阅了当年自己当干部笔记资料,经一年多努力,写出初稿。然后由本村在外地工…  相似文献   
102.
韩国钧一生,从晚清到民国,虽遇政治腐败,世乱日亟,但能出污泥而不染.为官,官声素著;归林,乡里称颂.从慈禧太后到共产党,异代各方,咸为嘉许,殊属难得.本文主要记述他在清末、民国时期为官的廉能.韩国钧,字紫石,亦字止石,晚号止叟.1857年生于江苏海安县海安镇.早年困厄,父母早丧,由“在室守贞”的二姑母抚养成人.1877年考取秀才.1879年中举人.此后,四次会试均落第,1889年依例应大挑,得一等,即以知县分发东河,前往开封,复经河道总督甄别,改分河南归地方候补.先后奉激檄镇平、祥符、武陟、永城、濬县知县.1902年,奉旨以道员归河南补办,遂返开封充河北矿务局总办、交涉局会办.1903年,又奉派总办河北蚕桑实业中学堂.1905年,辞差赴  相似文献   
103.
我家住在贵州省贵定县史家城157号,老家在江西省萍乡市。1941年毕业于黄埔军官学校第七分校第十六期步兵科。1949年2月,我在南京谒见了李弥将军。面谈之后,李将军手谕我担任第八军第三师第九团第二营少校营长。这是一个有官缺兵的空架子部队,师长田忡达命我组织兵源,我就回到我的故乡江西省萍乡市招兵。在故乡招兵,人熟地熟,很短的时间内,全营官兵就达到五百名之多。在经过株洲、衡山、衡阳的逐步增补,各连的士兵也就更充实了。部队到达湖南蓝江,作了整训,更有点军队的样子了。这时,第六军团司令官兼第八军军长李弥将军,在艺江…  相似文献   
104.
尹东郊《重新凌云寺记》碑跋语干树德去乐山古城之东隔江一里许的凌云寺中,在举世闻名的乐山大佛右后侧天王殿外空坝的左前端,矗立着的石碑就是尹东郊《重新凌云寺记》碑。该碑高约3米、宽约1.5米,为一回首方跃的石碑。碑额为篆文,正文为楷书。因立碑已有五百年,...  相似文献   
105.
昙石山文化,是中国东南滨海地区新石器时代的一类典型文化遗存,以本世纪50年代发现的福建闽侯昙石山遗址而命名.该遗址已先后发掘七次.类似的遗存,先后又在福清东张遗址、闽侯溪头遗址、闽侯庄边山遗址等处得到科学发掘,资料益见丰富.对于昙石山文化的诸多历史问题,学术界曾经进行过不少的探讨和论述,但迄今尚缺乏较全面系统的认识,本文拟进行再研究.  相似文献   
106.
“旧时茅店社林边.路转溪桥忽见”.在武夷群山的环抱之中.横贯闽赣的古驿道上,座落着一个叫做茅店的村庄.50年代,当鹰(鹰潭)厦(厦门)铁路工程掘经这里时.一座沉睡近千年的瓷窑被发现了.悠忽卅载,笔者亦前往考察,收获见新.以为该窑的产品特征、工艺成就以及烧造年代等问题值得深入探讨,因撰本篇就教于同仁方家.茅店属福建省光泽县华桥乡,废窑堆积位于村庄西部,现存二处山坡:一曰九谷松,东西长100、南北宽150米;一曰张家山,东西长20、南北宽50米.窑层淹没于荆棘乱草之中.边缘部分因开山挖路而暴露,窑具与残瓷俯拾皆是.可以依稀想见昔时的瓷业盛况.  相似文献   
107.
孔庙是祭祀孔子的神圣场所,孔子作为我国古代伟大的教育家和思想家,随着他在过去两千多年里影响的不断扩大,孔庙大体上以同步地经历了巨大的变化。其发展趋势,一方面是曲阜本庙的逐步增加。和最后殿堂化,另一方面是各地孔庙的不断营建和大量增加。本文拟就各地孔庙的发展概况,从文化史的角度作一简要考察。在曲阜之外建设孔庙,大约开始于南北朝时期的北方。北魏统治者为了巩固其统治,曾长期倡导奉祀孔子以利用儒  相似文献   
108.
大佛寺、社皇庙、雷神洞摩崖龛像位于四川省安岳县东南部的高升乡天佛村。2014年8月,四川大学考古学系、成都文物考古研究所、安岳县文物局联合组成调查队,对三处造像进行了考古调查。大佛寺造像现存5龛,龛内有柳本尊行炼像、华严三圣像。社皇庙造像仅见1龛,龛内为华严三圣像。雷神洞造像仅存1龛,龛内有华严三圣、雷音像。综合来看,三处造像在造型特征、造像组合、造像题材、雕刻技法上与四川地区南宋造像存在不少相似之处,其年代也应属南宋。三处摩崖龛像的完整刊布为系统研究华严三圣、柳本尊行炼图等题材的演变补充了重要资料。  相似文献   
109.
福建闽侯黄土仑遗址发掘简报   总被引:4,自引:0,他引:4  
黄土仑遗址位于闽侯县鸿尾公社石佛头村南部,东南距闽侯县城甘蔗镇14公里,往北4公里即是闽江(图一)。闽侯处东南丘陵地带,境内山峦起伏,闽江、乌龙江横贯其中,江流两岸有冲积平原或小盆地。石佛头居闽江支流源里溪畔,黄土仑是石佛头小盆地上的一座孤立的小山丘,海拔高度约40米,南接东头山,东西两面为一片沼泽地。由于长期水土流失,山顶逐渐削平,形成南北倾斜的缓坡状阶地。遗址分布在坡顶和东西两侧山坡上,面积约5,000平方米。黄土仑遗址是闽侯鸿尾中学于1974年夏天开辟操场时发现的,该校历史教员吴知允  相似文献   
110.
下面發表的兩篇有關美國圖書館方面的文章,同本期的兩則簡訊‘美國法西斯禁書運動繼續中’、‘美國圖書館事業衰退’和七月三日出版的‘爭取持久和平,爭取人民民主!’報上登載的一篇揚·馬萊恩的‘俄克拉何馬在焚書了……’結合著看,就更可知道:美國統治階級的這種害怕人類進步的思想,摧殘文化的瘋狂的反動行為是有其一貫性的,‘這證明美國反動派在精神上墮落到了什麽程度,也是美國法西斯化的又一證明’。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号