红色后代眼中的毛泽东

他们或出生于长征路上、延安的宝塔山下,或成长在中南海的红墙之内。他们的父辈是与毛泽东共同浴血奋战、出生入死的战友,他们则是在毛泽东身边成长起来的“红色后代”。当年的垂髫稚子而今都已是古稀之年,时隔几十年后,再回首那段特殊的岁月,追忆这位特殊的长辈,他们无一不百感交集……本刊特邀任弼时之女任远征、董必武之子董良羽、左权之女左太北、杨尚昆之子杨绍明、邓子恢之子邓淮生、曾三之女曾晓前、金城之女金戈,讲述他们的故事,以纪念毛泽东诞辰120周年。     

我的“工农兵学员”经历（下）

苦并快乐着 总的来讲,我们最后这一届工农兵学员的学习气氛很浓,学习成绩也是比较好的,这在我们政治系几乎为老师们所公认。 我们的学习生活很紧张。一般是上午四节课,下午四节课或者两节课。如果上两节课,就有两个小时可以自由活动,我们通常是打打篮球或办办个人的私事。我因为是学校排球队的队员,每周还要参加几次集中训练。我们每天晚上都要雷打不动地上图书馆自习,从晚上7点到10点钟,去迟了就找不到座位,直到图书馆闭馆大家才回自己宿舍休息。在我的印象里,只有遇到电视台播送重大的国际体育赛事时,同学们才舍得牺牲一次晚自习,把系里仅有的一台电视机搬到院子里,大家一边围着看一边为中国队加油。     

我的“工农兵学员”经历（上）

赶上“末班车” 新中国成立后,我们围家的教育经历了一段时期的探索,到上个世纪“）年代走上了正规化、系统化道路。我接受小学教育的阶段正值国家教育的黄金时期,也是后来“文革”批判最厉害的“反动教育路线”时期。那个时候我们的学习有章有法,教材统一,教学规范,     

“企业培训”,大多是骗钱

最近,北京一位企业老板在网上抱怨说,过去几年中,公司请了很多所谓的"企业培训专家"给员工讲课,前后花了几十万元,效果却非常一般。员工们反映培训内容脱离实际,跟不上市场形势,远远不能满足"实战"需要。其实,这是一个普遍问题。在激烈的市场竞争下,中国企业主们对员工的培训问题日益重视。在很多大公司,培训师是"必需装备";不少中小企业也愿意花重金为员工组织     

许昌汉画像石门楣探析

许昌作为汉魏许都,出土了大量的汉画像石与画像砖,具有浓郁的地域风格。许昌汉画像石门楣图像对称均衡,粗犷豪放,简洁灵动,大多采用凿纹地浅浮雕的装饰手法,表现了汉代社会生活的场景与祈求升仙、荫护子孙的精神理念。     

关于劳动生产率影响商品价值量问题的再思考

在传统的劳动价值理论中,劳动生产率作为影响商品价值量的重要因素,与单位商品的价值量成反比,这是理论界长期广泛应用的定论.但若深入研究这一理论,并从简单劳动和社会必要劳动时间这两个前提出发,我们则会获得劳动生产率与单位商品价值量关系的另一理解:即劳动生产率的变化(提高或降低)与劳动者劳动量的支付能力成正比,与单位商品价值量的大小无关,与单位时间内商品的价值总量成正比.这一认识正是对商品价值量与劳动生产率间的真实关系的描述,这不仅不妨碍我们对传统经济理论中若干重要问题的理解,而且能为我们提供一个解释现代社会诸多经济现象的新视角.     

武汉市多尺度道路网络中心性与社会经济活动点空间分布关系分析

本文运用城市网络分析工具测度武汉市主城区多尺度道路网络中心性并分析其与各类社会经济活动空间分布的关系。研究结果表明：①随搜索半径增大,邻近中心性由多个高值区到趋于城市质心并呈圈层结构,中介中心性由片状到点轴式分布,直线中心性空间格局基本不变。②道路网络中心性随尺度变化与社会经济活动空间分布呈现不同的相关性,且变化各异。社会经济活动空间分布与全域邻近道路网络中心性和搜索半径为3000 m的直线中心性相关性最强,与中介中心性基本不相关。③道路网络中心性与各类社会经济活动空间分布关系略有差别,与医疗教育等公共服务业相关性最强,零售业其次,休闲娱乐业最弱。④道路网络中心性与社会经济活动空间分布存在非协调区域,局域路网识别出来的中心性区域功能缺失。     

基于引力模型的城际交通网络布局规划方法研究

交通网络的发展是城镇体系空间完善的重要条件。根据城镇体系空间特点和经济社会布局,制定与之相适应的城际交通网络布局规划,是路网规划的重要组成部分。本文在分析城际交通网络布局与经济及产业布局、城镇体系布局的关系基础上,结合交通网络的特征,提出了基于引力模型和拓扑结构的城际交通网络布局规划方法,并结合湖北省城际高速公路网布局规划开展了实证研究,对该省2015年城际高速公路网的布局模式进行了预测,并就高速公路网络的发展特征与城际经济社会空间联系的关系进行了分析。     

略述太原的元代建筑

元代蒙古族入主中原,对各种宗教采用兼容并蓄的政策、佛教、道教、伊期兰教等都可以自由传入,具体表现在建筑上就是佛寺、道观、塔及一些民间祭祠堂的修建上。这样太原在元代出现了兴建宗教建筑的兴盛时期,本文对此作些介绍。     

野性与文明的召唤——《呼啸山庄》中凯瑟琳双重爱情观透析

艾米利.勃朗特在《呼啸山庄》中构建了代表野性的呼啸山庄和代表文明的画眉山庄,居住在山庄里的人演绎了一场生死相恋、悲情离合的爱情故事。两个世界的人分别向凯瑟琳.恩萧发出野性与文明的爱情召唤,在两者的召唤下凯瑟琳难以权衡,形成了两种截然不同的爱情观。