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杭州慈云岭资贤寺摩崖龛像 总被引:1,自引:0,他引:1
杭州,不仅以秀丽的西湖风光闻名于世,而且保存着大量文物古迹,特别是五代吴越国与南宋临安的文物,更为突出。在为数众多的五代佛教雕刻中,资贤寺摩崖造像堪称代表作之一。慈云岭位于今杭州城西南玉皇山的东面,在它的南坡五代吴越国之资贤寺遗址崖面,现存二大二小共4龛造像,依自北向南顺序编为第1龛至第4龛(图一、二),基本特征如下: 第1龛龛口呈圆拱形,高256、宽236、深101厘米,内雕地藏菩萨与二女侍像。地藏通高198厘米,形似僧样,面相长圆,作微 相似文献
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从1950年12月至1953年7月,在历时两年八个月的抗美援朝作战中,中国人民志愿军空军由不会打仗,到学会打仗;由打小仗,到学会打大仗;由单一机种作战,到尝试多机种联合作战;由只能在昼间简单气象条件下作战,到能够在昼间复杂气象条件下和夜间简单气象条件下作战,共击落敌机330架,击伤敌机95架。年轻的中国人民志愿军空军,不鸣则已,一鸣惊人,用忠诚和勇敢创造了一个又一个辉煌战例,用鲜血和生命书写了一幅又一幅空战奇观。 相似文献
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陕西彬县大佛寺石窟开凿于唐高祖武德元年,是秦王李世民为悼念平定薛举之战而阵亡的将士所建。大佛洞、千佛洞、罗汉洞是其中的精华所在,都是初唐时期开凿,历经盛中晚唐完成的。大佛寺石窟中保存的历代碑刻题记颇多,晚清的金石学家叶昌炽就是在收集了大佛寺石窟103条题记的基础上,撰写成了《邠州石室录》一书的。1996年6月间,笔者全面系统地调查了大佛寺石窟,抄录了所有近二百条的碑刻题记,发现其中不乏历史上的名人题刻,有九位题刻人在正史中有传,一位曾被《宗室世系》表所提及,可补正史所载之缺。故在此特作专门介绍,以供史学研究者参考。 相似文献
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成都万佛寺遗址出土的一尊梁朝坐佛并十二护法神像,依据刘宋僧人慧简于大明元年依经抄撰的《药师琉璃光经》,可确定为药师佛并十二神王像。这是迄今发现的年代最早的药师佛并十二神王像,也是迄今发现的南方最早的药师佛像。慧简本《药师经》是中国历史上最早的药师经典,它不仅引发了南朝的药师佛信仰,也在传入北方后造就了北朝佛教界的药师佛信仰与相关图像的制作。由于该经在南北朝被认为是伪经,限制了药师佛信仰及其艺术发展,迄今发现的少量梁朝、北魏、东魏、北齐药师佛像,或为立菩萨像,或与一般释迦像相似,没有自身的独特形象。入隋以后,捧钵佛像成为药师佛的标准形象,如万佛寺那样的药师佛与十二护法相组合的图像成为判断药师佛题材的标准之一。 相似文献
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北魏时期,陕西关中地区在接受来自都城平城与洛阳影响的同时,也在发展着自身的地方风格的佛教造像。地方风格主要表现在两方面:密集型阴刻平行线衣纹与传自平城、洛阳的佛菩萨服饰的变形,以及独创的汉民族交领式佛菩萨服装。关中地区的这两种地方风格造像仅在6世纪上半叶流行,且多与传自平城、洛阳的正统风格造像并存。该地区佛教造像风格的多元化,体现了当地民众在这个特定时期内对佛教艺术审美的多元化。截至目前,密集衣纹造像发现较多,主要分布在关中北部地区,波及范围在陕西北部、宁夏南部、甘肃东部地区;交领式服装造像发现较少,明确的只在关中一带发现。这种分布情况似乎说明了关中是其制作的中心地区,或是接受此种风格主体信众的集中地区。 相似文献
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<正>春季的婺源是油菜花的天堂,独特的气候环境、依山傍水的梯田、典雅的徽派建筑,赋予了满山遍野油菜花独特的人文底蕴,徜徉在花海里,游客们眼前是一幕幕"篱落疏疏小径深,树头花落未成阴,儿 相似文献
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<正>江西婺源以其梦幻般的绮丽色彩吸引着全国各地的驴友摄友纷至沓来,典型的徽派建筑、极具特色的人文底蕴、春季满山遍野金灿灿的油菜花、秋季光影浮动的红叶,都给人留下一种浑然天成的美。与家喻户晓的婺源油菜花相比,秋季的婺源犹如深闺中的少女,仰慕的人总是难以识得庐山真面目,金秋时节,层林尽染,依山傍水的徽派古村与之相依成一幅天人合一的魅力画卷。如今秋季悄然而至,美丽的婺源又为我们准备了什么丰富的大餐呢? 相似文献