光辉历程 历史遗迹——记与我党革命活动有关的广州历史建筑

第一次国内革命斗争时期(1923—1927),中共中央局迁驻广州,这座英雄的城市成为大革命的中心,开创了国共合作先河,留下了许多可歌可泣的战斗历程。在庆祝建党80周年之际,让我们沿着历史的足迹,回顾与大革命有关的广州主要历史建筑及其事件,缅怀我党的丰功伟绩。     

江苏省名幼儿园特色教育文化巡礼活动在东青幼儿园隆重举行

正近日,江苏省名幼儿园特色教育文化巡礼(幼儿园办园特色)论坛活动在常州市武进区东青幼儿园隆重举行。中国教育学会教育学分会会长、人民教育出版社副总编吕达先生,江苏省教育学会副会长叶水涛,江苏省名校文化研究中心常务副主任唐继延,副主任葛和生,常州市教育局副局长沈梅,武进区教育局副局长张世善,郑陆镇镇长杨康成,副镇     

《新安志》续修钩沉

自南宋罗愿《新安志》纂成之后,宋元明时期不断续修和补充,有史记载的就有近十次,具有一定的连续性,这在我国方志的纂修历史上有典型意义。随着时间的推移,除《徽州府志》、《新安志补》等传世外,其它续修之作佚失,续修情况不明,相关记载屡有舛误,也就有了钩沉补阙的必要。这对深入研究《新安志》、徽州文化及方志史都有重要意义。     

宋代劝农文的价值

劝农文,又称劝民文,还有劝耕文、劝种麦文、劳农文等当也属劝农文性质或范围。宋代的劝农文,内容实在,颇有价值。在农业生产上,改善种植结构,提高生产技术和生产效率,劝民多样种植,精耕细作,兴修水利,保护牛耕;在民间关系上,突出传统德治,强化基层社会的治理,劝民孝义为本,共趋礼治,息讼无诉,和谐人际关系;在农村治安上,从源头治理走私茶盐,遏制盗贼形成,劝民守法毋犯,粜济扶困,维护农村社会的稳定。此外,还劝农因地制宜,发展沿海、边远、山地等特殊区域的农业。这些内容涉及传统社会的农业、农民、农村的基本问题,应有研究价值和借鉴意义。     

景德镇宋元时期米黄釉瓷器的科技分析

<正>米黄釉瓷器的存世量相对较少,但一直受到学者的关注。长期以来,学术界认为米黄釉瓷器是江西吉州窑和福建漳州窑的产品。随着景德镇考古工作的开展,现已证实景德镇在宋元时期也生产米黄釉瓷器[1]。2015年和2018年在浙江湖州凡石桥遗址出土了一批宋元时期米黄釉瓷器[2],部分标本见图一～六[3],与景德镇窑址出土的资料能够相互印证。考古发掘出土及博物馆所藏的宋元时期米黄釉瓷器以作为礼器、祭器的瓶和炉为多,     

泰山岱庙馆藏水陆画初探

水陆画是佛教举行水陆法会时专门悬挂在佛室四周墙壁上的画像。五代以后,佛教水陆法会由印度传人中国,成为佛教最盛大的佛事活动之一,至元明时流传日趋广泛。在其流传的过程中则不断融入了中国本土宗教文化的色彩。活动自身渗入了道教和儒教的元素,表现形式也逐渐为传统道教和其他民间宗教所接受,两种文化出现了相互融合的现象。这些现象在水陆画中也得到很好的印证：一是水陆画成为天上、人间、地府等三界组成的全像图,儒释道内容皆备;     

一部研究唐代州县职官的力作——评《唐代两浙州县职官考:历代方志所载唐职官新考补正》

<正>对历代官员群体的研究,特别是中下层地方官员群体的研究,是中国古代官僚群体与中国古代地方行政管理史研究的难点。宋代以降,地方修志渐成制度。地方志书中所设《职官》或《秩官》之类的专卷,其基本内容为本州(府)县官署、职官名称、编制,及历任地方官员姓名、籍贯、科举、仕履等,为宋元之后地方行政官僚制度与地方官员群体的研究,提供了比较系统而翔实的资料。只是,由于宋代之前,没有编修于当世的上述宋元及之后那样的定型方志,也就少有专门记载宋前各历史时期"牧守""官师"等地方官员群体及其生平事迹的相关文献传世。职是之故,后世地方志对于宋代之前各历史时期地方官员的仼职及相关记载,     

景德镇市兰田村柏树下窑址调查与试掘

2012年12月,为了了解景德镇制瓷业创始时间的产品面貌的资料及早期制瓷业的生产面貌,北京大学考古文博学院、景德镇市陶瓷考古研究所等单位对景德镇市浮梁县兰田村柏树下窑址进行了调查试掘,发掘面积40平方米,局部清理窑炉一座。柏树下窑址的时代自晚唐到五代,是一处大量生产碗、盘、罐等日用瓷的民间窑场,产品种类主要是青绿釉、青灰釉和白釉瓷器,三类器物生产的时间不分早晚,再次证明了这三类器物是同时生产的,表明了景德镇早期窑业生产所受影响来源的多样性。     

圈地运动的先声:中世纪西欧大垦荒北大核心CSSCI

关于欧洲中世纪的垦荒运动国内已有一些研究成果,可是将其与后来的圈地运动相联系的专门论述似还未见。11-12世纪,伴随着封建制确立,欧洲进入了它的第一个青春期,11-14世纪遍及欧洲的大垦荒,既是对人口增长、经济复苏做出的反应,更是欧洲乡村制度变迁的一部分,事实上,新垦土地的增长是与农奴解放、新兴城市兴起同步推进的。普通农民对自由劳动和自由土地的追求,成为垦荒运动最深沉最持久的动力。垦荒运动冲击了旧田制并且较早地释放了土地产权变革诉求,在这个意义上成为此后圈地运动的先声。     

近代最大的旅蒙商号大盛魁

蒙古族向以游牧为生,所需的生活用品,所生产的畜产品,多赖与汉族商人交流,因而蒙汉之间的贸易活动由来已久。在明代,这种贸易以在长城边一些城堡设立“马市”的方式进行。清代康熙征噶尔丹之后,废除了“马市”,只开辟了归化城(今呼和浩特)、张家口、多伦诺尔(今