《清史研究概说》评介

南开大学历史研究所陈生玺、杜家骥编著的《清史研究概说》一书,最近由天津教育出版社列为《学术研究指南丛书》之一出版.全书五编,共四十余万字,是一本总结清朝灭亡以后清史研究成果,指示清史研究门径的书,它集学术性、资料性、工具性于一身,对于清史受好者有重要的参考价值.下面对该书逐编加以评介:     

改革开放40年以来的中国社会史研究

正1976年"文革"结束后,我国进入了改革开放的新时期,社会史学也发生了重大的变化,至今已经40年。特别是1986年10月全国举行了首届中国社会史学术研讨会,标志着中国社会史研究的复兴,若以此为界标,新时期的中国社会史研究也有30年之久。有必要总结新时期中国社会史研究的学术史,把握其特色与趋势。这里就近40年的中国社会史研究学术脉络、重要议题、成就与不足,作一概述。     

国家认同:清史研究的新视角

研究清代国家,应当回归国家存在的政治原理,即国家为了将统治长期维持下去,采取各种办法取得政治合法性,得到人民的认同,并将人民的被动认同转化为主动认同。清朝的治统定位于接续明朝、延续历代皇帝的统治;清朝统治者将儒家思想作为官方意识形态,通过对儒家的文化认同,赢得汉人的好感,换取汉人服从清朝统治,实现国家认同,崇儒重道、移风易俗即其表现;清朝的正统观,特别是历代帝王庙确立的正统观念,其实包含或者说孕育着新的多民族国家观念,也隐含着重新解释大一统的国家观念。     

《中国善会善堂史研究》评介

《中国善会善堂史研究》评介常建华今年２月，日本京都大学教授夫马进所著《中国善会善堂史研究》一书，作为“东洋史研究丛刊之五十三”由同朋舍出版。中国善会善堂史是八十年代才正式开展研究的领域，夫马进教授的探讨具有拓荒的性质。这部８４７页的大书，总结了作者自...     

近年来明清宗族研究综述

文章对2009—2014年间有关明清时期宗族研究的状况进行了综述,首先论述了综合研究,再依次介绍北方、长江中游、江南、闽粤不同地区宗族的研究。作者认为学者多采取地方史的研究策略,探讨不同区域的宗族,个案研究数量最大。已有的一些宗族理论得到验证并拓展或进入新的综合表述。明代中后期宗族研究迅速发展,对其原因的探讨也有新看法。"宗族建设"与"宗族组织化"的研究在增长,这是对于宗族制度研究的活化。作为地域性宗族,学者对宗族的自治性问题有着持续性关注,这与对民间社会的存在形态和社会治理的思考不无关系。     

聚焦于明清以来的中国——明清以来的中国社会国际学术讨论会综述

南开大学重视明清史、近现代史和中国社会历史的研究,80年代以来,曾经举办过三届明清史、两届抗日根据地史以及社会史等学术讨论会。为纪念校庆80周年和著名历史学家郑天挺教授诞辰百年,于1999年8月30日至9月3日在天津举办了“明清以来中国社会国际学术讨论会”,以加强明清与近现代两个时段社会历史研究的交流,促进学者更为宏观地思考问题。来自美国、德国、澳大利亚、新西兰、丹麦、日本、韩国、香港、台湾、澳门10个国家或地区的28位学者和中国大陆的86位学者出席了会议。一些学者未能出席会议,也提交了论文或摘要。明清以来的中国,正处在…     

清雍乾时期天津满洲水师营考略

清康熙五十六年已经出现设置天津水师的动议,设立的目的和当时形势以及清军的布防有关。雍正三年八月,清廷在天津正式建立驻防八旗水师营,设立天津满洲水师营出自加强海上安全的目的,也是完善八旗制度之举,还有安排京师八旗生计的考量。探讨清朝雍正乾隆时期天津满洲水师营的设立、军备与操练、城堡建设、军纪与管理、兵丁生计问题以及裁撤,有助于加强对清廷海上安全、八旗制度、京师八旗生计的处置,以及国家治理的认识。     

宋明以来宗族制形成理论辨析

宋明以来宗族制度形成理论的探讨,似可以20世纪八九十年代之交为界,分为两个不同时期.前一个时期研究的理论基础,是封建社会形态视野下的近世宗族农村公社论、族权论、宗法思想论、土地关系制约论四论;在后一个时期,则从研究问题的实际出发,对前一个时期的理论基础有所突破,主要反映在宗族民众化、家族组织与社会变迁的"三化"、国家认同论、宗族乡约化以及对宗族形成原因的综合分析方面.把握近世宗族制的形成及其性质,将近世宗族与中世世家大族加以比较是重要的方法之一.在封建社会后期理论影响下的宗族比较,共同之处在于宋以前的宗族与社会具有身份性,是世家大族掌控社会;宋以后的社会具有非身份性,普通官僚与民众地位上升并拥有宗族.新的研究注意到中世世系重视女系的问题,对于当时社会的认识有所深化.日本学者唐宋变革论下对于中国中世社会的研究,提出了贵族制、豪族共同体等理论,也值得借鉴.我们应当把宋以后宗族形成问题从社会文化变迁的角度重新加以审视,关注宋明以来宗族的新与旧、南与北、官与民、国家与宗族、守旧与创新等问题,进一步充分占有资料,改进解读资料的方式,并在理论上有所突破.     

从史学论文标题的变化看学术观念的转移

学术论文标题自然包括内容与形式两方面,这里所谓标题的变化指形式而言。自己是文革后恢复高考进入大学读书的,三十多年来阅读了不少史学论文,发现学人在论文的命题形式上,发生了一些变化,即有从论文题目加上提示语的变化,或者说题目有从单标题到正副标题或提示语三段式的演变趋势,回想自己也有这种变化。因此,想就此谈点感想。