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931.
海贝 除了人们熟知的在奥伏琴尼科夫和维特科夫斯基的发掘工作中,从戈拉斯科夫斯克墓葬里得到的寿山石和叶腊石珠串及软玉制品之外,我们已经具备了有关这个时代交流的确切资料。贝加尔湖一带的居民与远东的部族之间存在着非常古老的联系这一推测,已在安加拉河、勒拿河和色楞格河地区发现的海贝和由海贝制成的装饰物品中,找到了想不到且又无可争辩的证据(图一)。 相似文献
932.
933.
本文试图对阿里日土的婚姻习俗及婚礼歌进行详尽地描述。自恩哈·俄吉恰茹坚(En-dha 'Od-hyi bya-ru-can)的恰茹坚王朝起,日土就被古代象雄十八王之中的一位统治着。在格萨尔时代,辛巴(gShen-pa)的麦茹则宗(sMe-ru-tse)就建立在这片土地上。这是阿里三围之一,其传统名称为“日土,水域环绕的地方”。阿里三围共分六个区域,日土是其管辖下的一个区域。 相似文献
934.
拉卜楞北接临夏,南与四川阿坝相连,东邻岷县,西通青海。自清康熙四十八年(公元1709年)拉卜楞寺建立以来,拉卜楞就逐步成为安多地区佛教文化艺术的中心之一。改革开放以来,随着拉卜楞的对外开放,佛教文化艺术以及拉卜楞奇特的民俗风情吸引了国内 相似文献
935.
有关“西藏病历”和“卓”的手记之一 一 一九九八年的秋天,我被一种病恹恹的氛围紧紧包围着。这是因为我正在全身心的完成一部名为《西藏病历》的长诗。我嗅到某种病菌的气味,看黄叶飘落,看云飞水涨,我似乎耗尽了太多的真气,而语言文字又怎样如愿表达出我的激情和病态的呢喃,也就是在这个秋天,“卓”的逃跑更使情节变得诡秘,神圣而绝望。 相似文献
936.
937.
938.
安多强巴──西藏绘画的一代宗师楞本才让·二毛安多强巴接受本刊记者采访。嘎玛摄如今,安多强巴在拉萨东郊的住所里,静坐高原,安度晚年。一生的风风雨雨消失了,一生的荣辱沉浮轻淡了。这个向世界打开了藏传佛教绘画艺术之窗的一代宗师,今年已经70高龄,他出生于1... 相似文献
939.
景耀月(1882—1944),山西省芮城县陌南镇小寺前村人,字瑞星,别署大招、帝召、秋绿、秋陆等。后因师从章太炎游学,定号太昭, 相似文献
940.
(三) 一九一八年十一月中旬,德国革命进入第二时期。在这个时期里要解决这样问题,即德国革命究竟是停在了第一阶段即资产阶级阶段呢,还是找到了克服革命的初期脆弱并继续挺进走向社会主义的内部力量。还在这一时期之初,便决定了这一时期有两种可能趋向,两条事件发展的道路。一条道路是继续革命,使最初时期的民主成果巩固和扩大起来,使资产阶级民主革命转变为社会主义革命。这条道路的前提是无产阶级革命积极性的增长,无产阶级革命先锋队的团结,吸引日益广大的城乡劳动羣众到运动中来,揭露并孤立工人队伍中的叛变的资产阶级走狗。这条道路意味着旧国家机构的决定性破坏,各地工兵苏维埃变为真正的革命政权机关,以及同国际工人运动首先同苏俄建立牢固的联盟。斯巴达克派希望把德国劳动者引上 相似文献