黑龙江省满族的构成

黑龙江省满族由土著满族、屯垦满族、驻防满族三部分组成。土著满族是从肃慎、挹娄、勿吉、、女真一脉相传而来的东海女真人;屯垦满族是从京城、辽宁、吉林迁徙而来的八旗闲散;驻防满族是为保卫边疆,从全国各地征调而来的满洲八旗军及其家属。这三部分人的后裔构成黑龙江省当代的满族。     

文化生态学

朱利安·斯图尔特是美国文化生态学大家,对考古学和民族学都有开拓性的贡献,本文虽然不长,但较全面系统地阐释了他文化生态学的基本思想。文化生态学认为社会是对周围环境适应的产物,文化生态学的研究即考察社会对其环境的适应过程。但文化生态学并不等于传统意义上的"环境决定论",它还同时考虑除环境之外其它因素对社会的影响,而且它认为社会与环境之间是双向的互动关系,社会固然要适应环境,但也影响乃至改造环境。社会对环境的依赖或适应程度随文化(特别是技术)的发展而变化,发展程度越低的社会(如史前社会)越受到环境的制约,这表现在社会结构等方面,但同时,构成文化的各个变量受环境影响的程度并非同等而是有所区别。随着文化的发展,社会越来越脱离自然环境的束缚,资源利用远远超出自身所在的范围,经济形态趋于专业化,社会结构上也成为一个更大组织的一部分。还要特别注意到的是,斯图尔特对生态因素的考察不仅包括自然环境,还包括了人自身的生物性特征,认为这可能也是影响文化特别是社会结构的基本要素之一。斯图尔特的文化生态学思想对于新考古学有着巨大的影响,特别是他所强调的文化的功能适应方面,对于人类早期社会的解释有十分重要的意义。但是随着考古学的发展,人类文化发展所展现出的复杂性和丰富性,远远超出了文化生态学所能提供的解释。生态因素固然可以很好地解释技术经济和社会结构问题,但对文化中的意识观念领域则无能为力,这是它的局限性。     

谜一般的文身木乃伊

她生活并逝世于1600多年前,属于古代秘鲁的莫切人——那是一个由性情暴烈的男性统治的族群。然而,这名女性的遗体保存得相当完好,非同寻常。随葬品是权力的象征物,包括一项金冠,上面刻着一张超自然的野蛮面孔。这位卓尔不群的人物是谁？     

鄂尔多斯地区农耕的开端和地域社会变动

鄂尔多斯位于长城和黄河之间,15世纪中后期以降作为中原汉地和蒙古高原的交接地带,其地域社会的特色非常明显。康熙中叶之后,随着该地区农耕经济的产生,引起多方面的社会变动,体现在人文地理、经济生活、社会组织诸领域。     

苗族纪实 第十章 上帝的爱心之花

第十章上帝的爱心之花在未来的某一天，于中国西部山区将有一个发现。某些有进取心的旅行者会因为听到当地山里人远距离的相互间招呼声而大吃一惊。从远方传来尖锐的呼喊声“科──伊”，“科──伊”，会引起旅行者的深思，并沿着自己的思路推论。澳大利亚土著人即在他们相互呼叫时使用“科──伊”。中国西部的当地人亦是如此。因之，在二者之间必定存在着某些联系。这听起来似乎在印证着许多人所相信的理论，即澳大利亚在过去有个时期曾是亚洲的一个部分，与其陆地相连．由于巨大的火山爆发作用，它原来的位置为东印度群岛（指大洋州与亚…     

阅读血液之谜

在1675年的美国新英格兰,英国殖民者和万帕诺亚格人(北美印第安人)之间爆发了一场流血冲突.在他们的酋长梅塔科米特(英国人称他"菲利普王")的带领下,万帕诺亚格人将其他的部落都联合起来,最终却不敌英国人的火力.一年后,菲利普王战争结束,梅塔科米特的头颅被悬挂在普利茅斯的一根柱子上示众,他的部下几乎全部被杀或被迫为奴.在接下来的300年间,他们的后代一直在社会的边缘挣扎,而现代化的新英格兰却在他们的周围发展起来.     

木雅康巴藏族的民居

我的家乡在木雅地区,是康巴藏族的集居地。木雅地区以康定县为中心,方园二百多公里的地方,包括泸定、九龙、雅江、道孚等几个县的一半以上地区都是木雅人居住的范围。木雅地区森林资源丰富,石材充足,而且当地的自然环境和气候条件优越,属半农半牧地区,人们的生活比较富裕,民居质量较高。     

茨冈人(小说连载之三)

“还在政府发布安置茨冈人的决定以前,我就说服了我们部落集中住在农庄的一个地方,我自己很快又离开那里去寻找我的家人。那时我这条船还没有停靠在你们的河岸上呢”,布杜莱苦笑着,把这些全讲给瓦尼亚听。“现在,我们那些亲戚和别的茨冈人每月都给我写信。他们骂我,要我到他们那里去。但是,离开这里,我能到哪里去呢?现在,这里是我扎根的地方……”布杜莱只有对他,自己唯一的听客,才敢稍稍打开自己心灵上的窗子。瓦尼亚瞪着两只黑眼睛,听得津津有味。     

博物馆藏品的保管与修复(十)

三、金 "金"屬於貴金屬之類,即屬於很少变化的金屬之類。它的比重是一九·三,熔點温度是一千零六十四度。金是廣泛用於日常生活中所有金屬內最不易受到破坏的金屬。如果我們有純金製的物品,那麽就可以有確信地說,任何外部破坏因素对它也不能起作用的。