藏族的茶文化

藏区绝少产茶,而茶却是藏族男女老幼的最佳饮料,是人们日常生活中不可缺少的,藏族的有句谚语“一日无茶则滞,三日无茶则痛”,     

青藏高原上的佛塔

在青藏高原,无论在古刹圣地,还是山道小村,随处都可看到姿态挺拔、雕饰精美的佛塔。自从有了佛塔,也就有了藏民族转佛塔祈祷这一日常宗教行为。 佛塔藏名称“侨旦”,在有些藏区（比如拉卜楞）因其表面呈白色,又称“侨旦尕绕”,汉意为“白色佛塔”。寺院建塔起源于印度。据有关史料记述,吠陀时代印度诸王所建的半圆形坟墓是后来佛塔之雏形。佛陀释迦牟尼圆寂后,信徒们将其遗体火化收取舍利,建造了第一座有舍利的佛塔,以示纪念。 公元7世纪中叶,佛教正式传入西藏后,藏王松赞干布在昌珠寺内建一座有五顶之佛塔,另在拉萨红山顶上…     

在经济发展中慎防城市贫富两极分化

城市贫困人口的增加是我国现阶段经济发展中出现的新问题。本对于贫困人口产生的社会经济原因进行剖析,进而提出解决这一问题的基本思路。     

抗日女杰裴曼娜

抗日战争初期,一支以青年学生为主体的抗日队伍——广西学生军,特别是其中的女生队,对广西乃至全国人民的抗日热潮,起了很大的鼓舞作用。担任学生军女生分队长的裴曼娜,曾经在日本东京进行反日侵华活动,后来又任五战区抗敌青年军团女生大队大队长、军委会战地党政委员会干     

愚蠢有时比作恶更可怕

中国数千年的封建皇权始终弥漫着残酷的血腥,历代帝王信奉的是“作恶比行善更为有利”(马克思语)的统治圭臬。但西晋的晋惠帝司马衷却极为例外,其当政的17年间既不作恶,也未行善,一忍夫人当权,再忍“八王之乱”,完全背弃了马基雅弗利的“君主理论”,即“君主一定要有这样一种思想准备,一旦局势需要,就毫不迟疑地抛弃一切美德。”     

长江三角洲城市一日游的旅游经济空间联系测度与分析

本文通过计算长江三角洲中心城市的中心职能强度,对长三角中心城市进行等级划分,在此基础上,借助修正后的旅游经济联系强度、旅游经济隶属度及旅游吸引范围模型,测度城市间旅游经济的联系强度、隶属度及城市旅游控制范围,同时建立城市旅游经济联系的空间模型并分析长三角中心城市旅游经济联系的方向以及旅游系统空间结构等级层次性特征。结果表明:长三角中心城市旅游经济联系度不断增强,并逐渐向区域旅游经济一体化方向进展,同时区域内部城市旅游经济差异显著,且表现为随着旅游城市等级规模的变化呈现出正相关的旅游经济随之匹配,并在旅游经济的空间联系上按照一定的轴线发生关系,这种轴线在地理空间上表现为"沿线"并且这种联系的规律性在空间上总的方向表现为随城市距离增加而逐级递减规律。基于以上分析,最后针对城市间的旅游经济空间联系对长三角旅游系统空间结构影响加以论述,以此为提升长三角城市一日游的旅游经济活动效率,加快实现长三角旅游经济一体化进程,提供一定理论与现实的依据参考。     

敦煌文书反映的社会哲学

研究中古时期敦煌社会及社会哲学的宝贵资料主要来自敦煌文书.大量的社会史材料为我们开展敦煌社会哲学的研究提供了原始信息,敦煌社会史研究的丰富成果为我们从哲学视角解读这些信息提供了可能.敦煌社会哲学既要充分利用已有社会史研究的成果并接着往下讲,更要把这些成果中具有思想内涵和精神现象的内容提炼加工、概括总结,使其彰显哲学价值...     

规划理念转变与非城市建设用地规划的探索

本文在总结归纳国内相关研究与实践的基础上,对当前非城市建设用地规划的发展进行评价和思考。认为非城市建设用地规划的发展需要首先树立前瞻主动、务实客观的规划观。进而在快速城市化的背景下,探索化解或缓和中心城市发展与农村城市化两个方面用地扩张压力的途径,调节用地供需矛盾。最终在充分研究的基础上形成非城市建设用地管理的刚性内容,即强制性措施及与其相关的实施、监督以及绩效评价机制。最后论文结合在南京沧东地区的相关实践介绍了非城市建设用地规划理论研究的初步应用成果。     

发挥图书馆自身优势 促进“学习生活品质”提升——以杭州市余杭区图书馆建设为例

本文从公共图书馆自身优势及"学习生活品质"两方面,阐述了图书馆在共建共享"品质之城,美丽之洲"的实践中,如何利用自身优势履行职责,发挥作用,促进"学习生活品质"的提升。