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古代青铜镜从发展到成熟辉煌以及最后退出历史舞台,也只有二千五百年左右;除了战汉唐时期,宋辽金元及其明清铜镜占据了一千多年,是一个不容忽视的历史存在。所谓铜镜一般是由含锡量较高的青铜所制造,它在古代与人们的生活有着密切的联系,是人们日常生活的必备品,而且铜镜一般都拥有较为美观的外形和华丽的图纹装饰,因此研究铜镜对于了解古代人们的生活环境和状态具有重要意义。真正价值高的铜镜并不是历史的远久,还要看铜镜上面的纹饰和铭文等是否工艺精湛,品相极佳。受到各种限制,唐以后的铜镜并未引起很多的人的关注,对此研究也比较少,但是对于每一时期铜镜的研究都是对这个时期历史文化的一种尊重。本文将从宋金辽时期铜镜的新发展出发,对于各个时期的铜镜形制分类进行研究,希望对读者了解宋辽金时期铜镜有一定的启发。 相似文献
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《全城热恋》去年2月开画,整出电影犹如一杯温暖而香甜的草莓奶昔突然出现在街角的甜品店里,一扫深冬的阴冷与孤寂。虽然只是普普通通的草莓奶昔,但无论从食材、口感,还是盛甜品的马克杯及店内的装修与气氛,都甩掉同类产品好几个段位,一时间令人情难自禁,竞以为看到了爱情小品的内地之光。 相似文献
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唐宋时期,随着科举制度的发展,乡饮酒礼的宾贡职能一度凸现,宾贡仪式独占了乡饮酒礼之名,而尊德尚齿的乡饮仪式则名为正齿位。此后,宾贡乡饮酒礼逐步转化为科举制的配套仪式鹿鸣宴,进而脱离乡饮酒礼的范畴。在此过程中,乡饮酒礼渐趋缩小为以尊德尚齿为主旨的基层社会的礼仪仪式,并进一步发展为地方儒林盛事,在维系基层社会秩序的实践中发挥着重要作用。 相似文献
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郭店1号楚墓发掘于1993年10月,出土了大量珍贵文物,其相关报道和发掘报告均已公布,但还有木片俑16件未见报道。这些木片俑属于明器,数量之多前所未见,刻画的人物服饰、面部神态特征鲜明,象征着墓主生前享有四佾舞队,对于研究墓主身份和楚墓的葬制具有重要意义。 相似文献
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在上世纪30年代,任光创作的《渔光曲》曾唱遍祖国的大江南北,他也因此成为与聂耳、冼星海齐名的著名作曲家。然而,就是这样一位才华横溢、充满爱国之情的作曲家,竟然倒在了66年前震 相似文献
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湖北丹江口庞湾窑址,是明代专供武当山琉璃烧制的皇家官窑,时代为明代早中期到清代早期。本文重点对出土于庞湾窑址的琉璃原料、半成品、成品进行化学分析——结果表明:庞湾琉璃普遍采用一类低铝低硅、高铁高钙高镁的黏土制胎,在庞湾村中河南岸发现有类似组成的原料,表明琉璃的胎料很可能取自本地。琉璃的铅釉化学组成比较稳定,成分接近于PbO-SiO2-CaO-Al2O3低共熔混合物。配制铅釉时应该直接加入了石英类的原料,釉层中一定含量的Al2O3和CaO很可能来自于胎体,并非古代工匠有意识引入。综合现代矿床数据,庞湾琉璃具有与豫西洛宁县铁炉坪矿床一致的铅同位素比值特征,为研究庞湾窑的铅料来源提供了可能。 相似文献
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唐卡艺术是一门古老的艺术,融历史、宗教、民俗文化于一身,堪称一部百科全书。唐卡艺术也是藏传佛教的美术重要表现形式,作为别具一格的宗教艺术门类,为广大旅游者、美术爱好者及佛教信徒所喜爱。本文从其产生的渊源、制作工艺、历史背景及材料、画师几方面入手,对唐卡进行总体论述,阐述了唐卡在藏区的传承与发展以及对藏传佛教文化的影响。 相似文献