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91.
崔新光 《沧桑》2012,(3):100-101
企业内部控制是现代企业管理的重要组成部分,对明确和规范企业内部各部门、各岗位的职责和行为,对保证经营目标的实现,对提高管理效率和保护资产的安全和完整,对规范会计秩序,防止会计信息失真等都具有重要作用。本文就建立内部会计控制的必要性、应遵循的原则及加强内部会计控制制度对策及措施加以探讨。  相似文献   
92.
美国政府为支持清末禁烟运动,发起上海国际鸦片会议,并与中国代表一道,促使会议通过声援中国禁烟的决议。这既与当时美国国内兴起的反麻醉品运动和治理菲律宾有着直接关系,又与美国对华鸦片政策及美国扩大对华贸易有关,同时也是因为出现了有利于中国禁烟的国际背景。美国政府在清末禁烟运动中与中国的合作,不但有力地推动了清末中国禁烟运动和国际禁烟运动,同时也是晚清中国参与多边国际外交活动的一个成功范例,是晚清中美特殊关系的一个具体表现;它表明晚清中外关系除了侵略与反侵略主题之外,尚有正常的国家关系和国际合作之内容。  相似文献   
93.
铅同位素考古:20世纪国际上关于铅同位素分馏问题的讨论   总被引:1,自引:0,他引:1  
20世纪90年代,世界上有关铅同位素分馏的讨论,涉及到铅同位素考古的科学理论基础。有两种截然不同的意见:①从冶炼矿石到获得金属这样的过程中,铅同位素组成不发生改变。其主要人物有Russel,Farquhar和Barnes;②类似冶炼过程中的非平衡蒸发将会相当大地改变铅同位素组成。其主要人物有Budd和Pollard/Heron。  相似文献   
94.
曹晓阳 《安徽史学》2004,(2):100-102
周文王在完成准备灭商事业过程中,曾经推行过一条法令--."有亡荒阅".史学界一直都把这条法令诠释为:"对逃亡的奴隶进行大搜捕",并引用这段史料来说明早期周族的社会性质.本文根据资料分析,"有亡荒阅"搜捕的不仅仅是奴隶,而是各阶层逃亡的人各归其主;而且这条法令在周灭商过程中,起了重大作用,它协调了西伯与各诸候国的关系,最终形成了推翻商朝的合力.  相似文献   
95.
明代在西北地区广泛推行土官制度。河湟地区土官众多,其中名气最大的是李氏土官。李氏出了两位正一品武官伯爵,李英便是其中之一。李英曾官至右军都督府左都督,受封会宁伯。其后裔代代袭封品级不同的土官,从而使李氏不仅成为土族中的世族大姓,而且发展成为明清两代500多年间青海最有势力的地方豪族之一,其家族对青海的历史曾产生过一定的影响。李英(公元1382年———1442年),字士杰,世居今民和县上川口。关于李英祖先的世系、官衔等,清初成书的李氏家谱及某些志书的记载多附会和伪造,如奉唐末沙陀族晋王李克用为始祖,说李英祖先在元代就身居…  相似文献   
96.
北平和平解放已经过了半个世纪,它是我国解放战争史上一个重大的转折,也是中国革命史上十分重要而关键性的一页。1949年1月31日,中共在经过与傅作义的三次谈判后,终于和平解放北平。就在这一天,解放军举行了人城仪式。北平,这座古老的文化名城,从此翻开了它的历史新篇章。  相似文献   
97.
崔增印 《文史月刊》2004,(12):19-20
傅作义一生以身作则,提倡艰苦朴素,不搞特殊化,不以权贵自居,已经是人所共知、传为佳话的事情了。  相似文献   
98.
崔玉峰 《丝绸之路》2009,(10):95-96
博物馆是人类历史文物及艺术成就的伟大宝库,它仿佛是现代城市的”名片“,代表着现代城市的综合实力和文化发展。博物馆也是一种文化消费,只有了解消费者的需求才能不断发展。  相似文献   
99.
体制正义论     
沈晓阳 《攀登》2002,21(5):37-41
体制是指社会的各种制度性安排。体制由于其稳定性、综合性、基础性和价值性等特性而构成正义之基石。体制的功能性正义,是指要使体制体现出正义所蕴涵的基本价值目标;体制的结构性正义,是指体制本身具有良好的结构,为功能性正义的实现和发展提供了结构性的保障。体制正义是功能性正义和结构性正义的统一。  相似文献   
100.
中国新石器时代文化演变动力分析   总被引:1,自引:1,他引:0  
对多年来积累的气候资料的综合分析表明:在全新世期间有两个比较明显的温暖期。它们的时间分别为8~6kaBP(校正成日历年龄大约为9~7calkaBP)和5~3kaBP(日历年龄大约为5.5~3.2calkaBP)。文化的发展很大程度上受到了环境条件的制约。在前一个温暖期的后半段(8~7calkaBP),北方旱作农业(磁山文化、大地湾文化、兴隆洼文化)发展起来。南方稻作农业要在7.0~6.0calkaBP才初具规模。而6.0~5.5calkaBP的气候冷干事件使得南北方文化均有不同程度的衰退,但是南方受到的影响要小于北方。在后一个温暖期到来之后(5.5~3.2calkaBP),分别以龙山文化和良渚文化为代表的南北方新石器文化几乎同时进入发展史上的另一个黄金时代。尽管南北方文化体系对于气候变化的响应有所差异,并且不同时期不同地域文化发展动力也不尽相同,但是从大的时空尺度上来看,我国的新石器时代发展经历了如下阶段:最早期文化萌芽阶段(10calkaBP)——早中新石器时代之间的文化相对衰退期(10~8calkaBP)——新石器时代中期的北方农业文明崛起(8~7calkaBP)——7.0~6.0calkaBP的南方稻作农业的极大发展期——6.0~5.5calkaBP的文化衰退期——新石器时代晚期(5.5~4.0calkaBP)文化的极大繁荣。其间一些大的文化演替或者转型事件的时间在各地也大致相同。说明这种大的文化演进过程还是受到了同一个信号的支配,而只有环境气候因素才可能影响到如此大的范围。  相似文献   
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