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唐龙朔三年(吐谷浑诺曷钵二十八年,663年),吐蕃攻灭吐谷浑,吐谷浑王诺曷钵和弘化公主逃往凉州,吐蕃占据了吐谷浑王国的全部土地,吐谷浑就此亡国.唐咸亨元年(吐谷浑诺曷钵三十五年,670年),唐高宗派大将军薛仁贵西征吐蕃,却最终兵败大非川,吐谷浑王国失去了复国的希望,吐谷浑王诺曷钵和其后代子孙从此再也没能回到故土.吐谷浑王国灭亡了,但其民族并没有随着吐谷浑王国的消亡而消亡,从唐、五代、北宋到元代,吐谷浑民族一直活跃在中华民族的历史舞台上.  相似文献   
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崔亚平 《南方文物》2014,(3):178-180
<正>西汉南越王墓位于广东省广州市越秀区解放北路的象岗山,是南越国第二代君主赵昩的墓葬,也是岭南地区发现的级别最高且未经盗扰的墓葬。南越王墓自1983年10月完成考古发掘,1988年2月博物馆建成正式对外开放至今已有二十多年的历史。墓室作为博物馆的核心部分,在二十余年的开放展出过程中向中外游客展示了真实的南越国时期独特的历史和文化,成为最具有代表性的岭南历史文化遗迹经典之一。2006年12月南越王墓连同南越国宫署遗址、南越国木构水闸遗址被列入《中国世界文化遗产预备名单》。西汉南越王墓不仅是南越国文化遗址的重要组成部分,也是广州对外宣传本土历史文化的重要窗口,如何保护  相似文献   
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满族建立了中国历史上最后一代王朝,奠定了中国今日版图,发展了中国文化,在其从长白山走向中原的崛起过程中形成了“满族精神”. “满族精神”丰富发展了中华文化,创造了历史文明,积累了历史发展动力. “满族精神”概括起来共有四个方面:自强进取的奋斗精神,从肃慎到满族,顽强进取;继承与开拓并举的创新精神,将继承中国历史传统和满族自身发展实际有机结合,进而发展创新;巴图鲁英雄的爱国主义精神,满族崛起时反抗民族压迫的顽强精神升华为抵抗外辱,反对帝国主义侵略的爱国主义精神;海纳百川的包容精神,涵盖继承、团结、包容、借鉴和学习等内容.“满族精神”具有厚重的当代价值,对我们今天有重要的镜鉴和启迪作用.  相似文献   
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本文简要阐述了国民党退台后,在台湾政坛发展的历史,回顾了长期以来的两岸关系,在此基础上,重点对马英九上台后两岸关系的走向,做出了自己的分析。总体上来说,马英九上台后,两岸关系机遇和挑战并存,但机遇大于挑战,对未来两岸关系发展应持谨慎乐观的态度。  相似文献   
27.
使用北京大学科技考古实验室的激光剥蚀电感耦合等离子体发射光谱分析了台湾省出土的18件古代玻璃珠子标本.结果表明这些珠子主要属于钙镁玻璃系统、钾玻璃系统、铅玻璃系统以及钠钙玻璃系统.除钠钙玻璃以外其它玻璃的制作技术均和同时期在大陆流行的玻璃制作技术同源。而成分分析结果显示钠钙玻璃可能来自印度或者东南亚,说明中古时期台湾岛是“海上丝绸之路”的重要中转站。  相似文献   
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12月2日,辽宁省民族研究所召开了“青年要做学习实践科学发展观活动的生力军”主题活动动员座谈会。出席会议的领导有辽宁省民委党组书记、主任包玉梅同志,党组副书记、副主任杨丰陌同志,党委书记赵瑞同志,青工委负责人吴玉祥同志和民族研究所所长何晓芳同志,民族研究所的6位青年同志作为主要参与者出席了会议。会议由辽宁省民委青工委委员苗丽同志主持。此次活动是辽宁省民族研究所响应辽宁省民委宗教局党组扩大群众民主参与落实到学习实践活动全程的号召,结合民族研究所青年同志占多数的实际而开展的。辽宁省民族研究所抓住全党开展学习实践活动这个有利契机,组织青年积极参与省民委宗教局党员干部的学习实践活动,使青年人深入学习马克思主义关于发展的世界观和方法论,从理论和实践的结合上深刻理解和全面把握科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求,进一步把科学发展观转化为推动辽宁省民族研究所又快又好发展的动力。以科学发展观为指导,确立“强所”“立所”的正确思路,拓宽为民族宗教中心工作服务的视野,转变职能,创新机制,提高人员队伍素质,使辽宁省民族研究所成为民族宗教工作战线上一支叫得响、过得硬的科研队伍。活动的内容主要有三项:一个是动员座谈会,寻找差距,向...  相似文献   
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笔者于2000年10月18日赴京,对傅作义生前警卫秘书段清文先生进行了采访。我和他早在1955年就相识了,已有40多年的交往与情谊。段清文是河北献县人,当时已80岁高龄,虽患心脏病、糖尿病,但听觉和记忆很好,思维仍是那么敏捷。  相似文献   
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山东章丘洛庄汉墓出土的鎏金铜当卢   总被引:2,自引:0,他引:2  
山东章丘洛庄汉墓经1999年夏和2000年的两次抢救性发掘,共在墓室周围发现陪葬坑和祭祀坑33座,出土物达3000余件,受到了学术界和社会的广泛关注,入选2000年度全国十大考古发现。其中.第9号陪葬坑为出行仪仗类,共发现7匹真马和10只大犬,在两匹马的头部各发现1件鎏金当卢,甚是引人注目。  相似文献   
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