中国近代改造国民性思想的先声──论戊戌维新派对传统民族文化心理的反思

中国近代改造国民性思想的先声──论戊戌维新派对传统民族文化心理的反思崔志海一改造国民性思想是中国近代启蒙思潮的一个重要组成部分,但最早提出这个问题的并不是五四新文化运动,而是早在２０年前的戊戌维新时期。１９世纪末,资产阶级维新派在变法维新的政治运动中...     

梁启超与五四运动

梁启超与五四运动崔志海五四运动是中国近代史上具有多方面历史意义的一件大事,它在许多方面奠定了现代中国的发展方向。迄止今日,对于这场运动的态度仍然是我们评判那一时代历史人物进步与否的一块试金石。梁启超虽然不是五四运动的主角,但与许多生活在同时代的知识分...     

昌宁出土铜镯的工艺及合金成分分析

铜镯是"西南夷"地区青铜时代最为常见的青铜器种类之一,考古发现数量众多,造型和纹饰因地而异。这种装饰品对于研究青铜时代西南先民的青铜艺术、技术等具有重要的价值。之前关于西南夷青铜器的研究,更多集中于铜鼓、铜兵器等主要铜器类型,而专门对铜镯展开的专题研究较少,因此目前对云南各地域铜镯的合金成分与制作技术特征缺乏整体性认识。与此同时,由于铜镯是一类常见的装饰品,对其进行研究可更直接地反映不同文化人群对金属资源的掌控、青铜技术的选择等考古学问题。根据文献记载,云南西部保山昌宁一带是西南夷中哀牢的主要分布区,近年来对该地展开的考古发掘工作为研究哀牢青铜文化提供了科学的实物资料。为了探讨昌宁地区哀牢青铜文化铜镯的合金成分及制作工艺特点,深化对云南不同地区出土铜镯技术特征的认识,本研究利用金相显微镜和扫描电镜能谱仪对昌宁出土的6件铜镯进行了成分分析和金相观察。结果显示,此批铜镯全部为锡青铜,含有少量的砷、硫、锑等杂质元素;其制作工艺多样,铸造、热锻和热锻后冷加工等多种方法并用。在此基础上,收集云南其他地区出土铜镯的科技分析数据,并结合类型学展开对比分析,把握各地铜镯制作技术的差异和联系。结果表明,云南各地出土铜镯,均以锡青铜为主,制作工艺上铸锻并重,这反映了西南夷青铜技术体系的一个重要特征。但进一步观察发现,铜镯的合金配比和加工方式又表现出明显的当地特色,如哀牢铜镯的平均含锡量最高且十分稳定,而滇、昆明夷铜镯的锡含量范围非常离散。各西南夷族群所采用的铜镯制作方法的同与异,究其原因,可能和铜镯造型、族群对资源的掌控能力、人的审美喜好等方面有关。本研究的创新性在于从铜镯这一被较少关注的青铜器类出发,结合成分、金相与类型学分析,综合以往研究对云南各地域出土铜镯工艺技术的共性及区别展开讨论。总之,铜镯作为云南地区常见的人体装饰品,不仅展现了不同区域少数民族对铜镯这一器型采用的合金配比与青铜制作工艺,而且从非实用器的角度反映了西南夷对资源的利用与掌控、审美思想等方面的信息。     

天龙山景区发展的SWOT分析研究

SWOT分析法是一种战略分析工具,运用SWOT分析法,可以对天龙山景区进行全面、系统、准确的研究,从而根据研究结果制定相应的发展战略、计划以及对策等。     

编写《韩墩引黄灌区志》的体会和思考

<正>盛世修志,志书不仅有存史之用,更有"承上启下,继往开来,服务当代,有益后世"之功。韩墩灌区是兴建于1958年的大型引黄灌区,编写《韩墩引黄灌区志》,真实的地反映灌区的发展历史,对于总结韩墩灌区半个多世纪以来的建设成就,了解引黄灌区旱涝碱灾害的自然规律和引黄灌区的泥沙治理及水沙综合利用成效,记叙引黄灌溉事业发展历程     

史前至先秦长江中下游地区玉虎

虎起源于中国,大约距今200万年前从剑齿虎脱胎而来。现代虎类化石最早发现于陕西蓝田公王岭,距今约60多万年。中国的华南虎是所有老虎的始祖,曾经遍布中国及印度、巴基斯坦、孟加拉国与南亚的广大区域。虎号称"万兽之王","山林之王",曾经威震四方,在中国历代社会中产生过巨大影响,在近一万年的农耕社会崛起的历史演进中,人口增加,植被破坏,田野开垦,气候变化,诸多因素导致食物链断失,加之人类的疯狂狩猎与捕杀,最终导致中国野生华南虎绝迹20多年。     

登封南洼遗址出土的宋代玻璃饰品

2004—2006年,登封南洼遗址出土了风化严重的白色项链2004M18:1,发掘者认为是二里头阶段的白陶(高岭土)制品。为验证此出土文物的成分与制作年代,扫描电镜、XRF成分分析显示为铅基玻璃(PbO-Al2O3·K2O-SiO2)。2004M18出土人骨14C测年结果为北宋。又对该遗址有北宋纪年M26:2耳珰进行测试分析,结果显示亦为铅基玻璃(PbO-Al2O3·SiO2)。白色项链、耳珰的扫描电镜、XRF成分分析结果一致,与14C测年结果也基本吻合,故2004M18出土项链应该是北宋时期的。两座墓葬形制规模相对较小,但均随葬玻璃器皿。这从某种程度也说明了玻璃制品随着技术的成熟,其消费群体也开始扩大,玻璃制品消费日益大众化。这种铅基玻璃的出现比文献记载提前了400年左右。     

五台山南山寺极乐寺大雄宝殿元代造像稽考

五台山南山寺始称万圣佑国寺,是元成宗为裕圣皇太后修建的皇家寺院,寺内主要建筑及造像均出自元代著名建筑及造像大师阿尼哥之手。南山寺极乐寺大雄宝殿现存世尊拈花及迦叶、阿难二弟子彩塑,为元代万圣佑国寺造像遗存,虽经后世多次补塑重装,但题材内容及样式风格仍保持元代基本面貌特征。世尊拈花之造像题材,与《金光明经》等数部护世佑国佛教经典均有较密切关系;世尊背光上由诸天构成的“天党护国”造像,则更确切地表达了创建此寺的主旨,即通过“由国弘经”和“万圣佑国”两个方面的“内外因缘和合”,达到“佑护世王”之目的。五台山南山寺极乐寺大殿中央佛坛现存造像,是研究认识有元一代皇家彩塑像设及寺院文化的罕见实物遗存。     

关于美国第一次退还部分庚款的几个问题

1909年的美国第一次退款兴学,是近代中美关系史和中国近代留学史上的一件大事。就退款的过程来看,此次退款主要不是清朝驻美公使梁诚运动的结果,也非1905年抵制美货运动的结果,而是因为美国政府从赔款一开始就有退还的打算。将赔款用于兴学主要也是出于美方的意图,而非出于梁诚的倡议和清政府的自愿;其中,美国驻华公使柔克义起了重要作用。美国将退款用于兴学,一方面固然是从美国的长远利益出发,但同时在客观上促进了当时中国的改革和进步。因此,这是一件对中美两国都有利的事情,值得重新评价。     

《西安历史地图集》序言

《西安历史地图集》序言崔林涛西安（古称长安）是我国历史上建都时间最长的都城,与雅典、开罗、罗马并称世界四大古都。西安是人类文明和中华民族的发祥地之一,早在远古时代,“蓝田猿人”就生息繁衍在这里。新石器时代,“半坡先民”在此建立部落。从公元前十一世纪西...