慈禧看戏众人遭殃

慈禧太后酷爱看戏。在看戏时,慈禧往往要“请”一些官员陪看,叫作“赏戏”。官员必须跪在戏台下的平地上看戏,夏天烈日当头,地上滚烫;冬天寒风刺骨,全身冻僵。于是,每逢慈禧“赏戏”,就成了太监勒索官员的良机：热天,太监给他们送垫送茶;到冷天,太监给他们送皮袄送手炉。官员们得了好处,便回报以白花花的银子。光绪六年慈禧４５岁寿辰时,在故宫畅音阁看戏,下令让进京贺寿的官员陪看。宁夏固原提督雷正绾毒瘾特别大,怕在看戏时烟瘾发作,抽不到大烟。在得知太监有提供大烟泡儿的“特别服务”后,他才转忧为喜。结果他看了３天…     

关于平乐李氏之源——兼评《平乐李唐皇室后裔考证》

当今盛世,研究姓氏化、寻根问祖之风甚热。我们是七十岁上下之离退休,近年来对平乐李氏之源进行了一番探索研究,确认平乐李氏的始祖是李棵。李樑是唐太宗李世民第十三代孙,唐朝末年从山东来平乐,至今其后裔近十万人,分别居住在广西东北的平乐、灵川、临桂、阳朔、荔浦、恭城、贺州、昭平等地。从李世民算起,至今已有51-54代人,与其他地方李世民后裔的世代数相吻合：江苏省镇江市丹徒     

李缨 这是日本电影史上的丑闻

旅日华人导演李缨耗时十年,拍摄出纪录片《靖国神社》。该片在多个国际电影节上受到广泛好评,但近期日本多家影院却宣布取消原定上映计划,《靖国神社》遭停映风波愈演愈烈。纪     

论行政执法中公民参与的理论基础

立法作为法治的基本要素,解决的是有法可依的问题,为行政执法提供前提和准则;行政执法则是解决法律的具体实施。本文通过对人民主权、法治国家与行政执法中公民参与关系分析,阐述了公民参与执法活动的必要性和必然性,为我国行政执法中公民参与的未来发展提供理论说明。     

学习李克强总理为第五次全国地方志工作会议所作的重要批示

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新课改下高中语文教学改革初探

正新课改对高中语文教学提出了新的目标,要求通过教学提高学生的语文综合能力,掌握知识探究的正确方法,增加和丰富学生的情感体验,使学生通过学习树立正确的人生观和价值观。所以,在教学中,教师要让学生在课堂上积极主动地进行知识探究,充分发挥他们学习主体的作用。在以人为本的语文教学中,教师不仅要对学生的学习结果进行关注,还要从兴趣出发激发学生的学习动机,激发学生的思维活跃性,发展他们的语文综合能力。     

科学发展观和文物保护的系统性

本文从文物的“真实性”理论出发,推导出文物的“系统性”理论,认为文物保护应该从着眼于文物单体的保护发展到对文物实施“系统保护”。本文分别从三个方面论述了科学发展观可以作为文物保护的根本方法论,并着重指出:人类的某些思维和行为方式会给文物造成毁灭性破坏,在提倡科学发展观的今天,应该着力加以纠正。     

浓墨重彩志洪洞

新中国成立后的第一部《洪洞县志》于2005年10月出版了。无论从县域面积,或人口总量来说,洪洞县都算不上是全国最大的县,只能说是全国的大县之一。但是,若从洪洞县在全国的知名度来说,在中国2000多个县中却是最高的。洪洞县是我国数以亿计的移民后裔的故乡,一首“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝”的民谣,传唱了六个多世纪,并将继续传唱下去。一曲“苏三离了洪洞县,将身来在大街前”,将洪洞的名声推向了全国。大县修志,令人注目。一部与大县地位相称的县志,是人们对洪洞县志的期盼。我们看过新版《洪洞县志》…     

叫月亮

月亮啊月亮你赶快升起来吧把高山上的荞地早些照 亮撒啦衣格嘎洒月亮啊月亮你的姑娘帽子做得不好 看拿着几颗星星下来给我 缝上撒啦衣格嘎洒月亮啊月亮你的姑娘辫子编得不好 看把梳子带着下来帮个忙撒拉衣格嘎洒月壳啊月亮你的姑娘衣裳裁得不好 看把剪子带着下来帮个忙撒啦衣格嘎洒把锥子带着下来帮个忙撒啦衣格嘎洒月亮啊月亮你的姑娘腰带织得不好 看把丝线带着下来帮个忙撒拉衣格嘎洒月亮啊月亮你把做好的衣裳放在什 么地方是不是藏在万年青树底 下撒拉衣格嘎洒月亮啊月亮你的姑娘裤子缝得不好 看把针带着下来帮个忙撒拉衣格嘎洒月亮啊月…     

吕楠:风的旅人

一个神情肃然的神父默默地走在苍茫的黄土高原上,他身后的远处是一片寂静的小山村……这是2005年平遥国际摄影节"吕楠幻灯专场"海报中的照片.后来,很多人把这个神父的形象当成了吕楠的象征.在他最重要的15年的摄影生涯中,他就像一个影像的布道者,一个神奇的传说,但却来无影去无踪……