基于引力模型的城际交通网络布局规划方法研究

交通网络的发展是城镇体系空间完善的重要条件。根据城镇体系空间特点和经济社会布局,制定与之相适应的城际交通网络布局规划,是路网规划的重要组成部分。本文在分析城际交通网络布局与经济及产业布局、城镇体系布局的关系基础上,结合交通网络的特征,提出了基于引力模型和拓扑结构的城际交通网络布局规划方法,并结合湖北省城际高速公路网布局规划开展了实证研究,对该省2015年城际高速公路网的布局模式进行了预测,并就高速公路网络的发展特征与城际经济社会空间联系的关系进行了分析。     

四川汉代画像砖的艺术价值论

本论述了四川汉代画像砖的艺术特征及其艺术表现手法以及组合关系,肯定了四川汉代画像砖在中国艺术发展史上应有的地位。     

姑塘市与姑塘道光禁碑

去年,我们前往已成废墟的姑塘市,这里比预料中的还要凄清。湖风萧瑟,满目荒凉。废墟间唯一尚存的是一幢属省重点文物保护单位的姑塘海关旧楼。在旧楼附近我们发现一块已作铺路石的道光年间禁碑,碑呈长方形,青石质,长约１５０、宽约７０、厚约１０厘米,除个别字已缺损外,通篇碑文仍清晰可辨。全文如下:奉县宪示禁钦加知州衔德化县正堂加三级记录十四次济囗出示严禁以安客商。事据湖南长沙府湘乡县民人陈志锦、邓祥临、潘真祥、潭明杨、罗万顺、彭亮、刘云辉、陈瑞、陈凌九等呈称,民等湘帮,撑驾大小钓钩船只,揽装客货,自贩枯烈煤炭谷米杂货等…     

中国书法如何对待外来文化?

提出这一想法,主要是希望把中国书法放在文化上来思考,只有这样努力,才有可能打开书法艺术的“黑箱”。所谓文化(Culture)是一个民族的历史中已经积淀下的和正在积淀着的这些精神、意识、思想、道德、风习的结晶。中国书法艺术就是中国文化中的特殊现象。中国文化在世界上是三大古老文化之一(文化史把世界分为三大文化类型,即希腊型、中东及印度地区型,中国型)。每一个民族文化的产生发展都表现出每一个民族赖以生存的社会存在和民族精神,但是中国文化的研究却很难。中国哲学一般缺乏严格的推理形式和抽象的理论探索,往往留于模糊的全局性的整体思维和直观把握中。中国书法是最高形式的抽象,线条的无限变化包融着丰富情感和生命意识。困难在于寻找这些复杂的精神和人的其他     

古代美洲史中的几个问题

古代美洲的居民基本上是印第安人,关于他们历史中的一些疑难问题,近年来已有新的研究成果,这都有助于这部分课程内容的教学工作,现分为五个问题介绍如下: (一)最早的美洲居民来自何处? 一般历史著作和课本中大半主张西来说,即认为美洲最早的居民是由亚洲东北部,经白令海峡,迁移到北美阿拉斯加,再自北向南,散居到美洲各地的。但十余年前,此说证据尚感不足。其次是南来说,拉丁美洲和美国一些史学家,如艾·巴·托马斯便力持此说,认为美洲最早的居民是美拉尼西亚人,他们由大洋飘海而来。南美洲也确曾发掘到过远古时代美拉尼西亚人的人骨。然而,比起当时当地印第安人来,那数量就太少了,他们起码不是美洲主要的最初居民。第三种是土著说。但除了在墨西哥城发掘到的“梯贝希班人”头盖骨外,没有发现什么旧石器时代早期人骨的化石,而梯贝希班人生存年代距今尚不足一万年。另外还有现代挪威人海尔达尔主张的来自埃及说;和西欧学者的北来说,即认为美洲最早居民是自格陵兰迁来的欧罗巴人。这两种说法都缺少必要的人类学说考古学证     

马克思关于殖民主义双重使命的论述

马克思在1853年论述英国殖民主义对印度的统治时写道:“英国在印度要完成双重的使命:一个是破坏性的使命,即消灭旧的亚洲式的社会;另一个是建设性的使命,即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”马克思的这一论述是人们所熟悉的,但是在理解和运用这一论述阐明殖民主义的历史作用及有关问题时,却有不同看法。本文试图提出一些初浅意见,供参考。     

中国“火腿肠大王”高凤来

中国“火腿肠大王”高凤来薛世孝,可景儒１９９３年,在春暖花开的五月,我们到＂九朝古都＂洛阳走访了洛阳春都集团董事长、总经理、洛阳肉类联合加工厂厂长高凤来。高凤来１９５８年焦作矿业学院毕业分配到洛阳,已有３５个春秋。５月中旬,高凤来刚从北京载誉归来,见...     

兩汉的户口

我們祖国,在兩千年前,秦汉时代就基本上奠定了地大物博人众的良好基础。当时全国人口分布和經济文化发展情况,从西汉到东汉四百年間起有很大的变化,研究历史的人,对这点必須应該予以注意。如以秦嶺和淮水为界,把全国划分为南北兩个部分;北部,包括豫州、冀州,兗州、青州、凉州、雍州、幽州和徐州之淮北喜堪ňV荨⒀镏荨⒁嬷荨⒔恢莺托熘莸幕茨稀D敲辞丶拔骱菏?关中是农业經济發最展的区域,其財富在全国范围内“十居其六”。河南、山东、河北三省为秦和西汉户口最稠密的地方,而尤以三省之交界处——豫州、冀州、青州、兗州为最睾臀骱旱姆闹抵行?在今山东、河南一带,如史记貨殖列传記齐国“衣被天下”。河北省往东北以至辽东,則甚荒旷稀落。而今全国最富裕的太湖流域,在汉武帝时代,据司馬迁所描写的情况是“不待賈而足”,完全是一个自给自足交换不發达的社会,并且是“地广人稀”荒凉不堪的地方。(以上見史記貨殖列传) 关于兩汉户口分布状况的变化,据前汉書地理志和后汉書郡国志的记载,情况如下:     

古蜀地存在过拼音文字质疑——兼论巴蜀文字的性质

近读钱玉趾先生所作《古蜀地存在过拼音文字——成都百花潭战国墓出土的铜盉盖考》(铜盉盖应为铜鍪盖),他认为这一战国成都铜鍪盖四周的图符应是一种较为发达的拼音文字。这一新论在学术界引起了强烈的轰动,有人认为这是我国学者为揭示巴蜀文字之谜找到了新的途径。长期以来,由于考古资料的匮乏,我们今天所能见到的巴蜀文字已不太多,大部分不能联缀成文。这给我们的释读带来了很大的困难,以至有些学者认为它们是不能解读的符号。钱文从比较研究的方法入手,     

难忘雨中那一幕

时间像一条河,她湍急的浪花不时湮没记忆的岩石,但总有那么几块岩石,随着时间之水的流逝,反而愈加清晰,高高矗立在我的心中。那年我十五岁,正是心高气傲激扬岁月的青春叛逆期,再也不是从前在父亲面前低眉顺眼、唯唯诺诺的小子,于是与父亲在生活中的磕磕碰碰与日俱增。