逐味而行美食浪客本藏扎西

西天的残霞尚未冷透,旅团已经点燃了篝火,即将开启又一个愉悦的长夜。本藏扎西扎了一条深色的头巾忙碌,汗水浸湿了头巾边沿,他在烤一头5岁的牛。户外野餐,烤全羊、全猪不少见,烤一头牛让经验丰富的野奢玩家也感到惊讶。扎西带着骄傲的神情说:“在我记忆中,烤牛我是第一个做的。”     

在这片祥云环绕的神奇高原

在中国的西部，喜马拉雅山的东方，有一片圣洁祥瑞的沃土──甘孜藏族自治州。曾到过这片沃土的美国探险家约瑟夫·洛克先生一生都在回望这片高原；受这片山水的熏陶，国画大师张大于成就了国画之‘魂’；藏族“诗圣”六世达赖仓央嘉措深情地向往：“精白的仙鹤，请把双翅借给我……”；一被日月点化孕育的朵朵祥云环绕着这方八宝之地，蜚声中外的《康定情歌》哇颂道：“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟，端端溜溜地照在康定溜溜的城……”一＿＿甘孜藏族自治州是祖国内地通往西藏的门户和要道，是史称一＿康思藏区的腹心地带，代表者康巴藏…     

试论《九歌》与苗族民歌、民俗的关系

一《九歌》源于楚国民歌一巫歌《九歌》为屈原所作,是屈原对楚国民歌--祭神歌、巫歌进行了艺术加工和再创造而写成的。《九歌》与当时楚国民歌--祭神歌、巫歌有极其密切的关系,是已为很多学者所论证了的。东汉王逸在《楚辞章句》中说:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其辞鄙陋,因为作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见己之冤结,托之以风谏,故其文意不同,章句杂错,而广异义焉。”     

2003年日本史学界关于魏晋南北朝史的研究

在回顾2003年之际,首先要提到的是安田二郎《六朝政治史研究》(京都大学学术出版社)和添庆文《魏晋南北朝官僚制研究》(汲古书院)的刊行。详细介绍留待专门的书评,这里需要指出的是,安田氏在深入解读各类史料之后,撇开了史书编纂者的主观影响,通过一些感悟致深的史料,特别是对人物记载方面的不确定现象,提出了一种近于过滤“史实”的方法。添氏的文章则旨在探讨制度与政治世界之间的相互关系。当然,这些不过是两部大作的一个方面,涉及其他方面的精彩内容是有目共睹的。关于这两本著作,在去年的成果中已经可以看到,所以本文将从政治史、…     

拼客生活

拼车的优点如下：上车就睡，不用担心坐过站；便宜，十几公里才10块钱，直接送到地铁口；车主态度好，下车时会细心嘱咐“慢点”。本人坐车的最高级别因拼车屡屡刷新，从奥迪A4到奔驰E600，现在就差宝马还没坐过了（识车有限，眼里的好车不超出这3款）。     

贺龙——活龙(纳西族)

一九三六年,石鼓遇到了大早。火辣辣的太阳烤得土地裂开了一条条缝,庄稼全枯死了。世世代代居住在石鼓的纳西、汉、普米等民族的佃户们,眼看颗粒无收,心如油煎。石鼓有个仙人沟,沟里住的全是贫苦佃户。那天,人们正抬着用柳条扎成的青龙,     

定陵发掘——揭开地下宫殿的秘密

到“明十三陵”参观的人们,或许仍对那座富丽堂皇的“地下宫殿”有深刻印象。其设计之严谨,出土文物之珍贵,都表现出先人巧夺天工的智慧。当我们赞叹之余,可曾知晓考古工作者所付出的辛苦。     

日本财阀和帝国主义——以三井物产株式会社为例

日本的财阀企业和侵略战争之间究竟是一种什么样的关系?日本侵华战争背后的资本主义要求是什么?这一要求是以什么样的方式表现出来的?资本主义和企业的经济利害关系如何转化为侵略战争?为解决这些问题,本文以不同于列宁的帝国主义论的新视角,选取日本资本主义的代表性企业三井物产株式会社为研究对象,具体分析日本财阀和侵略战争之间的内在联系,努力探求侵略和战争的真正原因和规律性.