文学，电影的缪斯女神——浅谈文学到电影改编理论研究

文学是人类最古老的艺术形式之一,作为第七艺术的电影诞生仅仅只有一百多年。当电影嫁给文学,文学迎娶电影的时候,一个以文字符号散发无边想象的世界就和光怪陆离,变幻莫测的影像殿堂交融在一起,就创造出了文学和电影的奇异“潘朵拉星球”。本文主要结合相关电影改编事例分析研究从小说到电影改编的理论问题以及其中涉及到的两者叙事方式的转变。     

浅谈历史插图教学的作用

历史插图作为一种直观教材,是中学课本中的有机组成部分。虽然它没有自己的序列,只是按照文字教材的需要编入,但是历史插图却有着不可忽视的辅助作用。虽然我任教历史学科的时间并不长,但我已深感到"插图"这一直观教具在历史教学中具有举足轻重的作用.一、激发兴趣,加深理解由于历史课内容纷繁复杂,年代、人名、史实颇多,学生很难记住。为了提高学生学习兴趣,集中注意力,培养学生的想     

东西方历史比较采撷

孔子与亚里士多德是公元前的两位顶尖级的教育家。孔子早亚里士多德100多年,几乎可以视为同时代。一个在东方,一个在西方,大名鼎鼎,智既深沉,才兼恢宏,都是励志勤苦、德操弥厉的大学问家。然而仔细考察,二人熏莸异气,不能同日而语。     

上海都市海派文化旅游资源优化与整合研究

上海提出新的城市目标愿景,这对城市文化创新发展提出了新的要求和任务.本文以上海独有海派文化为基础,分析其在上海旅游发展中的运用,结合其现有的问题和环境进行分析,提出如何使海派文化得到更好的优化与整合的措施,从而提升上海市海派文化旅游对游客的吸引力.     

古城拉萨的新故事

转经路上生意忙桑烟弥散圣城。6月1日,藏历四月十五日,又逢萨噶达瓦节。拉萨林廓路,身着节日盛装的男女老少,步履匆匆,诵经祈祷。熙熙攘攘的转经人群,无始无终,汇成一支人流。今年的萨噶达瓦节,一股商潮悄没声息地流入转经路,拥挤间,平添一片繁荣和热闹。袅袅白烟的桑火进,依依牵人的杨柳下,货摊林立,商贩云集,生意红火。龙王潭北侧绿荫,摆满了临时的三轮车货摊,货摊上夏日时装,针头线脑,妇女头花,男人领带,应有尽有。～个四川小伙子被几个老阿妈围住,忙得手慌脚乱。他的辣椒,干、红、净、实,虽然一斤10元,不到11点…     

郭沫若题诗中的《华西晚报》

郭沫若同志1945年12月20日为《华西晚报》新年增刊的题诗,(图)原件由该报总编辑李次平(衡)同志保存,现藏重庆市博物馆。“五年振笔争民主,人识华西有烛龙。今日九阴犹惨淡,相期努力破鸿蒙。”郭老为什么这样赞扬《华西晚报》呢?这是一家怎样的报纸,有怎样的历程呢? 《华西晚报》于1941年4月20日创刊于     

人与虎(藏族)

很古的时候,有两只年老的老虎,雌虎产仔前,雄虎便死去,雌虎产仔后也奄奄一息了。仔虎对母亲说:“我的好阿妈!你死之前,给我留下几句话吧,今后我该怎样生活?”“好孩子,不必给你留什么话了,因为世间上没有比我们更强的动物,所有动物都不敢惹我们。你在它们面前要强硬,不要软弱,这样就不愁没吃的了。就是有一种有手有脚,细高细高,靠两只脚走路的怪物,力气没有我们大但很聪明,你惹着他,他就会设法把你整死。你父亲就是上了这种动物的     

用心血补绘的壁画

用心血补绘的壁画赤列曲培我们家七代都是画师,第七代传承人便是我。这回维修布达拉宫,我在西日光殿墙上补绘了一块壁画。补画的地方很小,只有草帽那么大一块。内容是五世达赖喇嘛６３岁那年,从拉萨以北的吉祥达隆寺出发,翻越林周恰拉山口和澎波果拉山口,经过色拉寺...     

弘扬传统文化保护历史名城——建国以来福州市文博事业回顾

福州有着悠久的历史和辉煌的过去。七干多年来,勤劳而富有智慧的福州人民的劳动创造,给后人留下了星罗棋布的地下、地面遗址和众多的文物、古迹,使得福州这块土地上的文化底蕴格外深厚：从七干多年前的壳丘头遗址,到四千多年前的、具有丰富文化内涵的昙石山文化遗址,以及市区内仍然保存着的唐代坊巷格局和众多明清建筑,都折射出福州往昔的辉煌;千百年来,人文荟萃,名人辈出,著述丰富,又使福州古有“海滨邹鲁”之美誉;近代以来,由于林则徐、严复、林觉民等爱国人士的卓越贡献以及近代海军诞生等重大历史事件,更是使福州名闻全国。     

新疆尉犁县营盘墓地出土夹金属箔层玻璃珠研究

营盘墓地位于新疆巴音郭楞蒙古自治州,是汉晋时期由楼兰向西沿孔雀河至西域腹地交通线上的一处枢纽重镇。墓葬中出土了一批夹金属箔层玻璃珠,为了解其成分及制作工艺特点,对M7出土的夹金属箔层玻璃珠进行了科学检测分析,结果表明,它们均属于钠钙玻璃系统,以植物灰作助熔剂,通过拉制技术制作而成,特征与印巴地区接近;在制作夹金玻璃珠时,古代工匠通过多种方式降低生产成本,以寻求高利润。本研究为讨论古代玻璃珠的传播提供了新的证据。