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满族是一个具有较高文化的民族,虽然历史上她给人的印象是武功卓著而略输文采,但是它有着善于学习其他民族的长处,并将其融汇进本民族传统中的特点。满族的民族文化,就是带有这种特点的文化;我们要谈的满文诗,也就是带有这种特点的历史文学的典型。 满文诗的创作高潮是在清代前期,从皇帝、官僚到文士、兵丁都有作品流传下来。顺治、康熙、乾隆等几位著名的皇帝,不但政绩显赫而且文学亦见优长。尤其是乾隆帝,他那为数众多的御制诗赋可谓集满汉合璧韵文之大成。其中的《盛京赋·颂词》,就是乾隆帝满 相似文献
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正1977年10月6日,教育部遵照邓小平指示出台《关于一九七七年高等学校招生工作的意见》,提出高等学校实行新的招生政策,废除推荐制度,恢复文化考试,择优录取。10月12日,国务院批转了教育部的《意见》,通过考试择优录取的高考制度得以正式恢复。1977年底,全国570万青年参加了刚刚恢复的高等学校招生考试,其中27万余人通过考试进入大专院校学习,他们的人生命运从此发生重大转折,中华人民共和国的人才储备工作也改变走向,恢复高考成为一个划时代的历史事件。 相似文献
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四川省万县地区博物馆经三年筹建,于建国四十周年前夕剪彩开馆。首次展出的内容有万县地区文物汇展,梁平县民间艺术展览,万县地区第四届电影宣传画展览及魏靖宇根雕艺术展览。这次展览力图展现万县地区悠久的历史、灿烂的文化及丰富的文物资源,溶知识性、趣味性、教育性为一体。展览吸引了各界人士,开馆两月多来,观众络绎不绝,已达万人次。收到了良好的社会效 相似文献
34.
高句丽不存在山上王延优其人——论朝鲜《三国史记》有关高句丽君主世系问题 总被引:2,自引:0,他引:2
本文作者根据《三国志》及有关考古资料,论证朝鲜《三国史记》中多误载了二世国王的世系,其中之一就是《三国史记》中记载的高句丽第十世王——山上王延优。 纪传体史籍的历史事件,是以君主世系这一线索贯连起来的。高句丽君主世系的记载正确与否,关系到历史事件的时间正确与否,正确阐明《三国史记》中关于高句丽君主世系错误之所在,对由此而引起的有关高句丽历史事件在时间上的紊乱,将可起到澄清的作用。 相似文献
35.
早在两千多年以前的楚国,就已有了郢爰、陈爰、(小目少)、(?)等数种金质货币。以实物和拓本来看,它的制作方法与铜质货币不同,大致可分为三个步驟:(一)熔金鑄版,(二)以印凿文,(三)切成单爰。金版一般是用长形下窄上寬的槽鑄成,印文时則上窄下寬,侧看如形,窄面印文处較平,寬面略凸。除长形版以外,还有方形和不規则形,金版鑄成后,以印凿文于版上,以前曾见有"郢爰"印,为一般凿形,铜貿,郢爰二字尚 相似文献
36.
文游台 “国土无双秦少游,堂堂坡老醉黄州,高台几废文章在,果是江河万古流”。这是清代有名的诗人王士贞咏文游台的一首抒怀诗。惋惜的是十年浩劫,使楼阁凋零,墙塌垣移,景色黯然。近年来闻得秦游高阁重新修葺,我于今年开春三月,旧地重游,果然别有一番景色。 首先引入神注的是“古文游台”四字横额字形清雅秀丽,料底素色,嵌于大型的牌坊之上,是清代山东新城王土贞的手笔。走进牌楼以后约数百步,便是四贤祠,祠分前后三进,前筑门厅,中建祠,后进是秦观的读书处。这是后来人们为了纪念先贤,苏东坡、孙莘老,秦少游,王定国所建的,文游台是他们当年吟诗、撰文、饮酒高歌的地方。秦观的读书台建于高埠的半坡之上,三面临空,曲道而上,室虽不大,却很幽静清雅。 紧接四贤祠东边的便是文游台,台于岗埠的最 相似文献
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方小济 《中国文物科学研究》2014,(4):36-40
由故宫博物院院长单霁翔率团参加国际文物修护学会2014香港会议,同与会各国代表开展文物修护技艺交流、互鉴活动.国际文物修护学会主席莎拉·斯坦尼福斯女士授予单霁翔院长国际文物保护领域最高学术荣誉——“福布斯奖”,以表彰单院长在文物领域做出的卓越贡献. 相似文献
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1989年7月14日,万县甘宁乡高梁村7社村民发现铜器,当地政府报告了县文化主管部门,笔者当即到出土地点调查。甘宁乡东距万县市30公里,瀼渡河从北至南穿过平坦的甘宁坝。这里是三国时东吴甘宁将军故里,故有此名。出土器物为一件青铜虎纽錞于(图一、见封底)和一件四环纽罍盖,发现时被卡在甘宁坝西侧山地溪沟旁的巨石缝隙中。在调查中得知,此处小地名叫六岗口,似与军事活动有关。这是继三十年代万县发现过于后又一次出土同类器物。离此不远的观音岩有一清光绪十二年修路碑,碑文中有“观音岩地属幽径而道居要津,左通三正铺,右达高峰场,下至瀼渡河,实陆路通衢”。 相似文献
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安徽的沿江一带以及皖南是三国时期东吴的重要辖区,留下不少这一时期的遗迹和遗物。墓葬资料方面,80年代以前安徽很少发现东吴时期的墓葬,以至有关长江下游六朝时期墓葬的论著绝少引用安徽东吴墓葬资料。但从80年代以来,安徽相继发现或公布了一批东吴时期的墓葬资... 相似文献
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