化学战备忘录——日军在中国使用了毒气（节译）

化学战备忘录——日军在中国使用了毒气（节译）［日］吉见义明原著潘岩、毕春富译一中日战争时期使用情况（１）在华北使用的经验１９３８年１２月止在华北很早就使用了毒气的第二十师团,于１９３８年６月整理了一份材料,题为《围城攻防战的参考》,其中指出：“进攻村...     

生命经验的裸写：都市民俗志的潘多拉盒子

作为一种研究范式,中国民俗志已经有了多种尝试,并开始注重文艺创作始终力图再现的生命经验和个体感受。裸写的《乡村医生·父亲：乡村医患关系的变迁（1985—2010）》给民俗志提供了一个化理论思考于无形的个案。它在事实与理论、观点与资料、理智与情感之间的取舍也成为绑在民俗志潘多拉盒子上的导火线。当越来越多的大众读物都声情并茂地书写着生命经验,难逃有机知识分子尴尬位置的民俗学者不得不在学术圈、田野、民间的转换中,直面“平民”、“人道”这些模糊而危险的概念。在阐释学与资料学、学者与民众、人道与自私的裂缝间,关注现代性的都市民俗志也就具有了实验性与可能性。进一步,正常与不正常也应该是民俗学关注的基本问题。     

放雕热风靡欧洲

独一无二的艺雕表演 在瑞士的日内瓦,有一座占地面积20平方公埋的公园,是国内外游客最感兴趣的游览地之一,这里经常举行艺雕表演,这也是全欧洲独一无二的游园节目。     

无定法的田野——天桥艺人调查的回顾与反思

混沌中接受调查任务在从事天桥艺人调查之前,也就是刚刚进入硕士二年级的学习期间,我正对民间信仰方面的问题感兴趣。确切地说,我对形形色色的神灵在现代乡村社会普通百姓的日常生活中所扮演的角色,对神与人二者之间关系有着浓厚的兴趣。我试图以此为出发点,来理解我记忆中的和现在生活在同一片蓝天下的民众的世界观。同时,我雄心勃勃地给自己制定了一个系统阅读国内外学者有关民间信仰调查、研究的书目。也正是通过这些书的阅读中,我知道了李亦园和乔健二位先生,并为他们的研究风格和表述方式所吸引。因此,当我的导师刘铁梁教授在1999年9月告诉我乔健先生希望找一个人在北京天桥调查,作为其“传统底边社会研究”的一个子课题时,我毫不犹豫地应承了下来,并希望从这次合作中,学习以乔健先生为代表的海外华人学者那种精细、严谨的调查方法。     

新发现的公元13世纪中期大蒙古帝国银币

正2007年9月,甘肃省陇西市建筑工地上发现一破损的陶罐窖藏,内含大量银币和少量金银器件①。窖藏主要有近400枚背面打有戳记的大朝通宝铸造银钱(译注:大朝通宝为蒙古入主中原前铸钱,有铜,银两种,存世稀少),除此尚有:1."宝"字为简化字体的减径"大朝通宝"铸造银钱5-6枚。其中2枚背面有戳记。2.具有蒙哥可汗徽记和回鹘(式)蒙(古)文-阿拉伯文双语币文的伊斯兰型打制银     

华北三皇姑的传说体系与层累生成

在华北,千年流传的女神三皇姑传说盛行不衰。这位女神的身份,以隋文帝女、南阳公主、千手千眼佛三说最具代表。在碑志等地方文献中,隋文帝女和南阳公主说居于主流;在民众口耳相传的故事中,千手佛的传说流传更广。这揭示出文人士绅重"教化"与民众求"灵验"的迥异心态。近代以来,三皇姑传说被再次整合,南阳公主身份与千手佛故事主体层累、叠加一处。如今,化约、趋同的三皇姑传说是旅游经济驱动和传统文化定性互动的结果。     

奥利维(OLIVIER,Laurent,Claude,Marie)教授访谈录

1964年1月27日,中法两国决定正式建立外交关系,这个历史性的决定随即轰动了全世界。今年,中法两国建交已整整50年了,这也成为两国隆重纪念的一个重大历史事件。去年,法国国家博物馆考古部铁器部主任奥利维先生为此专门致函北京大学的李水城教授,商议如何庆祝这个值得两国人民纪念的日子。李水城教授考虑,近十余年来,中国的盐业考古取得了举世瞩目的成果,并在中国创建了盐业考古这一分支学科。回想起来,中国的盐业考古之所以能在如此之短的时间内取得长足的进展,一个重要原因就是中外考古学家、特别是中美、中法考古学家精诚合作和相互学习的结果。自2007年以来,李水城教授曾数次带队前往法国参加塞耶(Seille)河谷制盐遗址的考古发掘,可谓获益良多。与此同时,奥利维先生也数次前来中国,不仅在北京大学考古文博学院举办学术讲座,还多次前往山东北部沿海考察制盐遗址,并参与试掘。这也使得双方对各自国家的盐业考古有了比较深入的了解,进一步推动了盐业考古的发展进步。此外,两位教授还分别撰写论文发表在对方国家的学术刊物上。可以说,中法两国的盐业考古合作产生的影响已远远超出学术的范畴,成为中外国际合作的一个典范。为此,李水城教授提议对奥利维先生作一次专访,以考古学的视角隆重纪念中法两国建交50周年。     

东方博物馆的缘起和目标

<正>一我们决定要在斯德哥尔摩东方博物馆创办一份新刊物,以便把该馆不容在《中国古生物志》上刊布的科学研究成果公之于众,因此,本文开头对东方博物馆作一个介绍是必要的,以便告诉大家这个机构的由来和现状。首先,可以这样说,正是由于我的那些科学活动才最终导致东方博物馆的诞生,这可以追溯到我对采集自然历史标本的热衷。它肇始于学生时代我对瑞典古生代地貌的考察,随后1898年,我参加了由纳梭斯特(Nathorst)组织的斯匹     

伯希和西域探险日记 (六)

我们离开了芜湖素鲁克（吾合沙鲁）,决定继续向克孜勒堡挺进。这一程要走的路很长。然而,瓦阳却在于此涌出的溪流中发现了许多虫子和贝壳类动物。他与我落伍一个多小时,以捕捞它们。     

环境史研究的三个层面

历史学者总是臆断人类生活在自然世界之外。环境史质疑这种假设,并且坚持人类是自然的一部分,我们对自然施加着影响,同时自然也对我们具有影响。这种新的观念聚焦在三套相互作用的变化之上：地球的各种系统（气候、地理、生态系统）伴随时间的变化,自这些系统中谋求生计的生产模式的变化,以及文化态度的变化及其在艺术、意识形态、科学和政治中的表现。这门新的历史学在其方法上是跨学科的,而在其含义上是跨国界的。