对幅考--南宋绘画的成就与缺陷(下)

5.日本人对对幅画的偏爱从各种资料中,可以明确知晓室町时代很少欣赏单幅中国画,多半是欣赏对幅的中国画。在《佛日庵公物目录》《君台观左右账记》《室町殿御记》等书籍中,除了2幅对和4幅对等在中国普通的偶数对幅画以外,还记载了中国不常见的3幅对和5幅对等奇数的对幅画。奇数对幅画中的大部分是携入日本后的“异种组合”,但也有极其稀罕的如牧谿《观音猿鹤图》(3幅对,图4)那样,原本就是3幅对的作品。     

稻盛哲学的实践与成果

公司概要 创业时间：1949年 现职就任时间：1989年 企业经营范围：计测制动机器、电气、通信、土木资材的销售与工场自动化设备设计施工维护     

眼泪与欢笑：唐代教坊艺人的生活

作为隶属于宫廷并聚居的艺人群体,唐代教坊艺人有着其特定的生活方式,其身份地位、社会制度和价值观念等都与以士、农、工、商为主体的良人有着很大的不同,尤其是教坊女艺人所结成的香火兄弟更具有深刻的社会文化内涵,乃中国女性生活史的一个亮点。唐代教坊艺人的生活不仅有屈辱和眼泪,同时也有着反叛与欢乐,艺术就在其泪水和欢笑声中传衍、升华。教坊艺人在大醣、坊间里巷等宫廷内外精美的表演极大地丰富了当时社会生活。这些浸染着泪水与欢笑的表演也成为“盛唐气象”的组成部分、表征与私处。     

地球展望：旱涝两重天

世界上的第一个帝国——阿卡德帝国——始建于大约4300年前,坐落在底格里斯河与幼发拉底河之间。帝国的中心是一座同样叫做阿卡德的城市,一般认为它的位置就在今日巴格达的南部。当时,帝国的势力范围向北扩张至现今的叙利亚一带,     

红山峪村村民生活的浓描与实录--我读《红山峪村民俗志》

中国民俗志的写作在二十世纪八十年代以来是有条不紊、有规律可循的,它与同时期的中国民俗学的教科书采取了同一体系,一般都是物质民俗、精神民俗、岁时节令、人生仪礼等及其细目的罗列铺陈。除了条目的顺序不同或根据当地资料的多少,每个条目内容的详略程度不同之外,不同时期出版的不同地方的不同人编撰的民俗志在这些条目上基本上没有什么大的变化。这应当算是这些年来中国民俗志写作的特点之一。     

民俗学视野下的人文奥运

改革开放以来,中国国力日渐增强,从许海峰为中国人勇夺第一枚夏季奥运会金牌以来,“奥运会”日渐成为国人关注较多的事象,“奥运会”这个词也成为人们的口语。2001年7月13日,当世界给予了中国北京举办2008年第29届夏季奥运会这个机遇时,奥运会更加成为北京人、中国人以及全世界所有关心奥运会和中国的人的热门话题。2004年雅典奥运会闭幕之后,世界将眼光转向了北京。中国将给世界一个什么样的奥运成为人们深入讨论的话题。     

On the Thirteenth Dalai Lama Ngawang Lozang Thubten Gyatso

The thirteenth Dalai Lama Ngawang LozangThubten Gyatso was a very spectacular and complexcharacter on the political stage of Tibet in moderntimes.His experience of a lifetime of frustrations re-flected the then tempestuous and changeable situation.Any evaluation of a Tibetan political and religiousleader has always been a contentious problem in aca-demic circles,because it involves the explanation andexposition of relations between the Tibetan local gov-ernment and the Central Government after the Revo-lution in 1911. For a long time I have had a keen inter-est in the“the Great Thirteenth,”as he has been called.After a long period of study I have formed my view-point on this historical figure, and I present it here to     

The Wall Paintings of Dra-thang Monastery and Dunhuang Art

The relation between the wall paintings of Dra-thang Monastery and Dunhuang art is rather complex.In order to have a better understanding of it,two fac-ets need to be clarified:one is that the wall paintingsof Dra-thang Monastery are a kind of continuation ofTibetan-style paintings during the Tubo's occupationperiod (786-848A.D),that is,their dates are differentbut they are of the same essence.The other is thatboth of them share similar cultural elements.They arerelated but differ from each other.Their multiple links     

做一个好父亲

著名作家亨利·比利尔在《父亲要素》一书中说：“父亲在孩子眼中比母亲的影响更大,更为社会所关注。对父亲评价越高要求也越高,由此可见做一个好父亲并非轻而易举。”如果想做一个好父亲的话,在当前至少有以下几个问题必须认真回答：     

北宋天圣令的公布出版及其意义——日唐律令比较研究的新阶段

前言 唐代律令规定了国家的架构。其中作为刑法的唐律,以《唐律疏议》（开元二十五年所作的注释书）为名传存下来,是极其缜密的法律体系,从而构成此后中国帝政的基础。但是作为行政法的唐令,却很早就散佚了。